Detalhes bibliográficos
| Ano de defesa: |
2015 |
| Autor(a) principal: |
Souza, Ronaldo Antônio de
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| Orientador(a): |
Pissolato, Elizabeth de Paula
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| Banca de defesa: |
Poz, João Dal
,
Vieira, Marina Guimarães
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| Tipo de documento: |
Dissertação
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| Tipo de acesso: |
Acesso aberto |
| Idioma: |
por |
| Instituição de defesa: |
Universidade Federal de Juiz de Fora
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| Programa de Pós-Graduação: |
Programa de Pós-graduação em Ciências Sociais
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| Departamento: |
ICH – Instituto de Ciências Humanas
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| País: |
Brasil
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| Palavras-chave em Português: |
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| Área do conhecimento CNPq: |
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| Link de acesso: |
https://repositorio.ufjf.br/jspui/handle/ufjf/399
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Resumo: |
A presente dissertação visa compreender uma série de processos implicados na construção da pessoa maxakali, assim como aqueles que podem provocar transformações nessa pessoa. Para isso, foi realizada uma pesquisa bibliográfica priorizando particularmente as etnografias produzidas nas últimas duas décadas; os principais elementos destacados neste trabalho são a relevância dos rituais para a construção da pessoa maxakali e os cantos entoados pelos e com os espíritos yãmĩy durante esses rituais. A realização destes cantos produz as condições necessárias à vida e também garante, junto com certas regras de conduta frente aos mesmos espíritos, o destino post-mortem como yãmĩy. E, a análise sobre as transformações na condição da pessoa maxakali nos leva, ao final deste trabalho, a afirmar a centralidade da noção de alegria, com os estados saudável e alegre confundindo-se num só estado desejado, que define propriamente o que é ser maxakali. É nesse sentido, que a presente dissertação defende a existência de três aspectos fundamentais para a vida maxakali, sendo eles, o respeito aos resguardos; a frequência aos ritos e, consequentemente, as trocas efetuadas nessas ocasiões; além da manutenção do mencionado estado de alegria. A manutenção desses aspectos define a condição maxakali. |
