O Yoga-Sūtra como ciência do autoconhecimento: uma abordagem teosófica

Detalhes bibliográficos
Ano de defesa: 2021
Autor(a) principal: Lindemann, Ricardo lattes
Orientador(a): Loundo, Dilip lattes
Banca de defesa: Turci Júnior, José Rubens lattes, Paula, Marcio Gimenes de lattes, Damião Júnior, Maddi lattes, Berkenbrock, Volney José lattes
Tipo de documento: Tese
Tipo de acesso: Acesso aberto
Idioma: por
Instituição de defesa: Universidade Federal de Juiz de Fora (UFJF)
Programa de Pós-Graduação: Programa de Pós-graduação em Ciência da Religião
Departamento: ICH – Instituto de Ciências Humanas
País: Brasil
Palavras-chave em Português:
Área do conhecimento CNPq:
Link de acesso: https://doi.org/10.34019/ufjf/te/2021/00079
https://repositorio.ufjf.br/jspui/handle/ufjf/13655
Resumo: Esta tese tem por objetivo fazer uma leitura do Yoga-Sūtra de Patañjali (século II a.C.) de acordo com a tradição hermenêutica da Teosofia, surgida no contexto da fundação da Sociedade Teosófica em 1875, apresentando-o como uma Ciência ou sabedoria do autoconhecimento (Ātma-vidyā), com um método próprio que visa à Libertação do ser humano do sofrimento. Patañjali e outros sábios da antiguidade consideram a ignorância como causa do mal ou do sofrimento; portanto, a conquista da sabedoria (vidyā), deve ser o caminho da Libertação (kaivalya). A abordagem teosófica, apoiando-se na ciência moderna, auxilia a investigar o método milenar do Yoga-Sūtra de modo análogo à ciência, que culmina na meditação visando à percepção direta por meio do Êxtase (Samādhi) como fundamento da hipótese ou ideal da Religião Científica sugerido por vários autores. Dessa forma, inicia-se uma busca análoga à científica por marcas corroborativas que mostrem possíveis correlações entre os estudos de fenômenos parapsicológicos ou pesquisas científicas relacionados aos principais conceitos teóricos e as práticas do Yoga de Patañjali. O estudo dessa Ciência ou sabedoria do Ser (Ātma-vidyā), à luz da abordagem teosófica, abrange obras de Blavatsky, Besant, Leadbeater, Krishnamurti e Taimni, e pode motivar o aspirante ou sādhaka na prática do Yoga.