Detalhes bibliográficos
| Ano de defesa: |
2019 |
| Autor(a) principal: |
Zarantoneli, Cristina Celia Cunha
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| Orientador(a): |
Teixeira, Faustino Luiz Couto
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| Banca de defesa: |
Berkenbrock, Volney José
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Carias, Celso Pinto
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| Tipo de documento: |
Dissertação
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| Tipo de acesso: |
Acesso aberto |
| Idioma: |
por |
| Instituição de defesa: |
Universidade Federal de Juiz de Fora (UFJF)
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| Programa de Pós-Graduação: |
Programa de Pós-graduação em Ciência da Religião
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| Departamento: |
ICH – Instituto de Ciências Humanas
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| País: |
Brasil
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| Palavras-chave em Português: |
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| Área do conhecimento CNPq: |
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| Link de acesso: |
https://repositorio.ufjf.br/jspui/handle/ufjf/11545
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Resumo: |
A presente dissertação tem como objetivo precípuo investigar os fundamentos doutrinários e praxiológicos propostos pela escola Śuddha Dharma Maṇḍalam (SDM) através de suas obras canônicas: Sanātana Dharma Dīpikā e Yoga Dīpikā. A SDM é uma escola de autorrealização alcançável (ou realizável) através da prática de meditação (Dhyana). Os termos Śuddha Dharma Maṇḍalam etimologicamente derivam do sânscrito, em que suddha significa “puro”, “sem mácula; dharma denota a “lei eterna”; e maṇḍalam significa “círculo”, “organização”. O Śuddha Dharma Maṇḍalam é uma organização esotérica da Índia criada no ano de 1915 pelo fundador principal Subramania Iyer (1842-1924). Subramania Iyer era um indiano seguidor da filosofia do Vedānta (vedāntin), engajado na literatura védica e no estudo do sânscrito. Ele foi vice-presidente da Sociedade Teosófica, de 1907 a 1911, cuja sede é na atual Chennai (antiga Madras), Índia. Procura-se explicitar nesta pesquisa que o Śuddha Dharma Maṇḍalam surgiu no seio da Sociedade Teosófica, porém sua filosofia, doutrina e práticas têm sua origem na literatura sagrada do hinduísmo, em razão de seus fundadores pertencerem às escolas do Vedānta. |
