Intersubjetividade em Scheler

Detalhes bibliográficos
Ano de defesa: 2022
Autor(a) principal: Borsato, Letícia Beatriz de Almeida lattes
Orientador(a): Cadena, Nathalie Barbosa de la lattes
Banca de defesa: Martins, Antônio Henrique Campolina lattes, Fabri, Marcelo, Coelho, Humberto Schubert, Korelc, Martina
Tipo de documento: Dissertação
Tipo de acesso: Acesso aberto
Idioma: por
Instituição de defesa: Universidade Federal de Juiz de Fora (UFJF)
Programa de Pós-Graduação: Programa de Pós-graduação em Filosofia
Departamento: ICH – Instituto de Ciências Humanas
País: Brasil
Palavras-chave em Português:
Área do conhecimento CNPq:
Link de acesso: https://doi.org/10.34019/ufjf/di/2022/00370
https://repositorio.ufjf.br/jspui/handle/ufjf/15042
Resumo: A partir da fenomenologia de Scheler, pretendemos investigar a essência da intersubjetividade, estabelecendo os fundamentos eidéticos dessa concepção em sua dimensão transcendental e transcendente. As condições básicas do encontro intersubjetivo, baseiam-se em dois atos eidéticos: a consciência da alteridade no sentido geral e a percepção do outro no concreto. No entanto, uma vez que este é apenas o começo da conexão com os outros, é preciso investigar acerca da capacidade da pessoa de se voltar para o mundo objetivo e encontrar outros sujeitos como igualmente constituindo esse mundo no qual ambos estão inseridos. Ao nos aprofundarmos nos sentimentos intersubjetivos e em sua hierarquia, duas formas de afetividade se destacam: a simpatia e o amor. Os ditos sentimentos constituem atos puros que emergem de uma dimensão superior, metempírica do homem, cuja função é apreender certas qualidades também de natureza pura: os valores carregados por aqueles que são objeto de nossa simpatia e amor. A simpatia, como apreensão afetiva do valor da existência psíquica do outro, eleva o encontro a um nível ontológico e ético-axiológico superior. No entanto, Scheler defenderá que a cúpula desse encontro se encontra no ato de amor, que visando o valor da pessoa espiritual do outro, é a única capaz de conduzir o encontro inter-humano a sua perfeição moral