| Ano de defesa: |
2024 |
| Autor(a) principal: |
Bastos, Flávio Pereira
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| Orientador(a): |
Martins, Marcus Leonardo Bomfim
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| Banca de defesa: |
Alvim, Yara Cristina
,
Cubas, Caroline Jaques |
| Tipo de documento: |
Dissertação
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| Tipo de acesso: |
Acesso aberto |
| Idioma: |
por |
| Instituição de defesa: |
Universidade Federal de Juiz de Fora (UFJF)
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| Programa de Pós-Graduação: |
Programa de Pós-graduação em Educação
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| Departamento: |
Faculdade de Educação
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| País: |
Brasil
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| Palavras-chave em Português: |
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| Área do conhecimento CNPq: |
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| Link de acesso: |
https://repositorio.ufjf.br/jspui/handle/ufjf/17481
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| Resumo: |
Esta dissertação está estruturada no âmbito do Currículo/Ensino de História. Seu objetivo consiste em identificar as dimensões axiológicas que têm sido hegemonizadas nos itens de História do Programa de Ingresso Seletivo Misto da Universidade Federal de Juiz de Fora (PISM/UFJF) a partir da temática religião (2004-2023). A escolha pelo Pism se dá a partir de uma percepção de que ele se constitui como uma política curricular discursiva que legitima conhecimentos que se desejam ensinados e aprendidos no ensino médio da educação básica. A temática religião, por sua vez, é aqui entendida como um tema potencialmente sensível e mobilizador de uma discussão ética quando se trata de articulações entre conteúdos produzidos sobre religião e dimensões axiológicas na configuração do conhecimento histórico escolar objetivado. A escolha teórica se dá pela teoria do discurso em uma postura epistêmica pós-fundacional (Laclau; Mouffe, 2001) – a qual questiona essencialismos e dicotomias nos processos de significação dos fenômenos do mundo. Ao reconhecer que fazer pesquisa em Currículo/Ensino de História implica mobilizar as premissas de alteridade e temporalidade (Gabriel, 2019a), argumento que a temática religião potencializa a identificação de dimensões axiológicas nas narrativas desses itens, dado que essas axiologias se tornam elementos estruturantes dos processos de identificação-subjetivação de estudantes como resposta ao conhecimento histórico escolar que lhes é oferecido a partir do Currículo/Pism de História. Assim, em meio às articulações realizadas a partir dos itens que interpelam a temática religião, direta ou indiretamente, as principais dimensões axiológicas identificadas foram: valorização das culturas e da ciência; valorização dos direitos humanos; valorização da democracia; valorização da cultura da paz; valorização da laicidade; crítica à escravidão; crítica à desigualdade social; crítica ao autoritarismo político; combate à islamofobia; combate à intolerância religiosa; combate à censura religiosa; combate ao monopólio religioso e do poder; combate ao imperialismo; combate aos genocídios. |
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