A produção do corpo e da pessoa entre o Apyãwa - resguardos, alimentos para os espíritos e transição alimentar

Detalhes bibliográficos
Ano de defesa: 2020
Autor(a) principal: Tapirapé, Koria Valdvane lattes
Orientador(a): Silva, Joana Aparecida Fernandes lattes
Banca de defesa: Silva, Joana Aparecida Fernandes, Collaço, Janine Helfst Leicht, Mainardi, Camila, Borges, Mônica Veloso, Herbetta, Alexandre Ferraz
Tipo de documento: Dissertação
Tipo de acesso: Acesso aberto
Idioma: por
Instituição de defesa: Universidade Federal de Goiás
Programa de Pós-Graduação: Programa de Pós-graduação em Antropologia Social (FCS)
Departamento: Faculdade de Ciências Sociais - FCS (RG)
País: Brasil
Palavras-chave em Português:
Área do conhecimento CNPq:
Link de acesso: http://repositorio.bc.ufg.br/tede/handle/tede/11238
Resumo: Apyãwa reka pe a’era mõ ’ỹ xireka mokõj teka, mokõj a’era mõ mĩ ike akawo axapype, maira reka, xanereka. A’era mõ ’ỹ xanewe wetepe xanexapyykãwa, xerexekakato re, xerexemi’o re. Emigy a’era mõ maryjxekatokato xanewe aka Apyãwa ramõ. Axekwe wetepe xietyk imanawo xerexemi’o apaãwa, naxi’oj wetepe xerexemi’o. Axe’eg a’era mõ xerexemi’o re, xerexekakato re, mi xireka xereaxyga remi’o ramõ, ’ỹwara re ranõ, xerexemi’o ’yao re. Axekwe ’ã temi’o ’yao irori mama’eay ’yao xanewe. Emanyn a’era mõ maira paỹga ranõ, xane paỹga xowe aoxekatoete, axekwe mĩ naximagy patãri xerepaỹga maira paỹga magy ramõ, emanyn mĩ maira paỹga naximagyj xerepaỹga magywo ranõ. Te’oma aranowa a’era mõ xerexe’ega xerexe’io magyawe’yma re, maira remi’o xe ’ỹ wetepe ximagy, wetepe xi’o maira remi’o, axekwe xerexeawagetãwo xereywypypiara magykatoãwa re, emanynie ekwe xixe’apeãp xerexekakatore, xerekaawyma re, xerexeopãwa re, ’ỹwara iexaka, ãxiwe wãra iexãka. ’Ã te’orama aapãwo kwakaj ajxak wekawo xerexemi’omi’o, Tapi’itãjpe kwakaj aãpa, yrywo’ywãwa pe mi a’era ikwaapãp ranõ, a’era kwakaj aãpa emamyn irekawo wete’ora, iexãka awyripe karoãwa, ixe’egenopa awyriaragy, iekyjta, ixỹga ixe’ẽga ranõ. Xane a’eramõ xixe’ẽg tupi ramõ. ’Ã wete’omara aãpawo kwakaj amagetã irekawo Charles Wagley (1988) e Hebert Baldus (1970), amamyro kwakaj ikwaãgatomatata marygato ra’ẽ ’ymỹ xika. Iawapytỹma xowe axe’ematãt paxẽ te’omara re, maryato mĩ ’ỹ itarajp xanewe paxẽ te’omara, exãnami, naximawitei mĩ amõ ramõ maira mama’eay re xerexeagowo, axekwe paxẽ xikwaãp mokoj tea rerekaãwa, a’ega a’era mõ mĩ akome’o xanewe xaneremiexage’yma.