Detalhes bibliográficos
| Ano de defesa: |
2019 |
| Autor(a) principal: |
Fagundes, Gabriela Serena |
| Orientador(a): |
Ferreira, Eric Duarte |
| Banca de defesa: |
Não Informado pela instituição |
| Tipo de documento: |
Dissertação
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| Tipo de acesso: |
Acesso aberto |
| Idioma: |
por |
| Instituição de defesa: |
Universidade Federal da Fronteira Sul
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| Programa de Pós-Graduação: |
Programa de Pós-Graduação em Estudos Linguísticos
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| Departamento: |
Campus Chapecó
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| País: |
Brasil
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| Palavras-chave em Português: |
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| Link de acesso: |
https://rd.uffs.edu.br/handle/prefix/3248
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Resumo: |
Perceber o discurso cristão na prisão feminina de Chapecó era, para nós, uma questão antiga, mas que pôde nos levar a um objetivo bem delimitado: analisar como o discurso cristão que circulava no Presídio Regional de Chapecó em 2018 produzia imagens sobre as mulheres presas. Então, é essa demanda que guia esse trabalho. Nestas linhas é realizada uma análise discursiva, através da perspectiva foulcaldiana, tomada pelos enunciados produzidos em seis visitas religiosas conduzidas pela Pastoral Carcerária de Chapecó. A partir desses acontecimentos discursivos, organizados em um corpus, nos propusemos a problematizar as imagens das mulheres presas expressadas no discurso cristão, além de verificar o espaço religioso dentre as práticas humanas no cárcere. Obtivemos retorno destes questionamentos nos deslizamentos das formas de poder, especialmente do poder pastoral, que evidenciaram a cristalização da imagem de mães sofredoras identificadas em uma posição-sujeito de exceção política e humana. Portanto, nesta prisão feminina e neste período temporal específico, a passagem do discurso cristão-católico aponta para a constituição de um espaço-tempo localizado “ao lado da sociedade”, evidenciado por um conjunto de exceções na aplicabilidade de direitos e regras para as mulheres presas. |
