O menino mártir Simão de Trento, o antijudaismo e as dinâmicas da difusão de um culto em incunábulos no final do século XV

• Ano de defesa: 2018
• Autor(a) principal: Morais, Vinícius de Freitas
• Tipo de documento: Dissertação
• Tipo de acesso: Acesso aberto
• Idioma: por
• Instituição de defesa: Niterói
• Palavras-chave em Português: Crime ritual; Libelo de sangue; Profanação da hóstia; Antijudaísmo; Xilogravura; Incunábulo; Judaísmo; Crime; Ritual
• Link de acesso: https://app.uff.br/riuff/handle/1/13428

Esta dissertação se orienta por dois objetivos: contextualizar a formação e a consolidação das legendas de crime ritual e libelo de sangue no Ocidente Medieval e demonstrar, a partir dos exemplos dos incunábulos Die geschicht und legend von dem seyligen kind und marterer genannt Symon e Geschichte des zu Trient ermordeten Christenkindes, como o caso de Trento (1475) foi difundido na década de 1470. O primeiro códice que foi analisado se encontra na coleção da Biblioteca do Congresso Americano e o segundo na Biblioteca Estatal da Baviera. Por uma comparação de análise textual e iconográfica de ambos os livros, buscou-se demonstrar como o culto de Simão de Trento poderia se manifestar e a sua narrativa hagiográfica poderia mudar, em alguns detalhes, de acordo com a região. No caso desse estudo, nota-se algumas diferenças entre os livros supracitados. A hipótese defendida é que os livros de Simão de Trento não buscavam apenas serem um meio de difusão do antijudaísmo, uma vez que a legenda de crime ritual já era bem difundida no século XV e sim buscavam se constituir como um meio de devoção para os fiéis do “pequeno mártir”