Detalhes bibliográficos
Ano de defesa: |
2017 |
Autor(a) principal: |
Graça, Eduardo Gerdiel Batista |
Orientador(a): |
Não Informado pela instituição |
Banca de defesa: |
Não Informado pela instituição |
Tipo de documento: |
Dissertação
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Tipo de acesso: |
Acesso aberto |
Idioma: |
por |
Instituição de defesa: |
Não Informado pela instituição
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Programa de Pós-Graduação: |
Não Informado pela instituição
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Departamento: |
Não Informado pela instituição
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País: |
Não Informado pela instituição
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Palavras-chave em Português: |
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Link de acesso: |
https://app.uff.br/riuff/handle/1/3747
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Resumo: |
O objetivo desta dissertação é a abordagem das relações entre os conceitos de mecanismos de poder e de linhas de fuga – concebidos nas obras dos filósofos Michel Foucault e Gilles Deleuze, respectivamente - e os romances de Emily Brontë e Virginia Woolf que intitulam nosso trabalho. Os mecanismos de poder, segundo Foucault, seriam os dispositivos políticos e filosóficos instalados na sociedade e no pensamento com o intuito de conduzir as relações de conhecimento, as disposições, e os desejos humanos à afirmação e à conservação das relações de poder vigentes. Interessados somente na manutenção das estruturas hegemônicas, os mecanismos de poder investiriam no cultivo de nossas potências tristes e servis para subjugar-nos aos desígnios dominantes, dirigindo-nos, assim, ora à adequação compulsória e à reafirmação espontânea dos regimes hegemônicos, ora ao desespero, à loucura e à morte. As linhas de fuga deleuzianas constituiriam movimentos de ruptura com tais regimes dominantes, que possibilitariam novas relações com a sociedade, com a subjetividade, com a linguagem e com o pensamento; o cultivo de potências ativas e criadoras; e, afinal, a emergência de uma vida estética. Analisando os materiais narrativos de O morro dos ventos uivantes e Mrs. Dalloway observamos como tanto os jogos narrativos dos dois romances quanto os próprios enredos e personagens narrados se engajam nestas mesmas discussões a respeito do confronto entre forças conservadoras e libertárias, do cultivo de potências diminutivas e aumentativas, e da produção de corpos servis e elétricos |