Passagem da religião grega e do mundo romano ao cristianismo na Fenomenologia do Espírito de Hegel

• Ano de defesa: 2012
• Autor(a) principal: Silva Junior, João Batista da
• Tipo de documento: Dissertação
• Tipo de acesso: Acesso aberto
• Idioma: por
• Instituição de defesa: Universidade Federal do Espírito Santo; BR; Mestrado em Filosofia; UFES; Programa de Pós-Graduação em Filosofia
• Palavras-chave em Português: Right situation; Abstract person; Communityethics; Religion of art; Christianity; Situação de direito; Pessoa abstrata; Comunidade ética; Religião da arte; Hegel, Georg Wilhelm Friedrich, 1770-1831; Direito - Filosofia; Religião e ética; Arte e religião; Cristianismo; Filosofia; 101
• Link de acesso: http://repositorio.ufes.br/handle/10/6269

This dissertationanalyzes theHegelianinterpretationof the passageof Greek religionandRoman worldto Christianity, thePhenomenology ofSpiritfeatures. ForHegel,therationalprincipleoforganizationof diversityofreligionsseeminglydisjointedin time andspaceshould not bethe consciousness of atranscendentabsolute essence, butasthe absoluteunity of consciousnesswithself-consciousnessofspiritachievedthrough movementfigurativeof religionthat goesuntil the endof the representationof yourconcept. After reviewingthe internal contradictionsbetweenself- consciousnessemergingin tragedy, andethical awareness, with the consequentdissolution of theGreek polisandethicalgods, and the passageof the religion ofRomanartto the world, we turn our attentiontothe situationof law,where freedombecomesuniversalethicbutabstractand lacking inspirit. A new levelwill be achieved withthe identificationofSi's livingspiritwith hisuniversalitymanifests itselfin religion, Christianity.