Hipócritas do Brasil: uma análise discursiva materialista de Essa gente, de Chico Buarque
Ano de defesa: | 2024 |
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Autor(a) principal: | |
Orientador(a): | |
Banca de defesa: | |
Tipo de documento: | Dissertação |
Tipo de acesso: | Acesso aberto |
Idioma: | por |
Instituição de defesa: |
Universidade Federal do Espírito Santo
BR Mestrado em Estudos Linguísticos Centro de Ciências Humanas e Naturais UFES Programa de Pós-Graduação em Linguística |
Programa de Pós-Graduação: |
Não Informado pela instituição
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Departamento: |
Não Informado pela instituição
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País: |
Não Informado pela instituição
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Palavras-chave em Português: | |
Link de acesso: | http://repositorio.ufes.br/handle/10/17930 |
Resumo: | Cette recherche - sociale, bibliographique, qualitative et interprétative - vise à analyser le discours littéraire de Essa gente (2019) de Chico Buarque, à travers les conceptions de Michel Pêcheux (1990, 1999, 2014a, 2014b, 2015a, 2015b) et d'Eni Orlandi (1990, 1996, 2001, 2002, 2012, 2015a, 2015b) en relation avec la théorie du discours. Deviennent essentiels à notre objectif, en outre, les théoriciens Louis Althusser avec la notion d'idéologie ; Pierre Macherey et Terry Eagleton dans la discussion sur la littérature et le discours littéraire ; et Vladimir Safatle avec la conception de l'hypocrisie. Nous partons de la question de savoir comment la représentation symbolique de d'une formation idéologique associée aux discours des classes moyennes et supérieures. Cette étude est justifiée, car cette matérialité mettrait en lumière non seulement les marques des conditions de production brésiliennes contemporaines, révélées tout au long du récit, mais aussi les marques historiques du processus de formation nationale liées à ces discours. Nous observons que le discours émergeant de certains personnages fait allusion à l'hypocrisie comme trait d'identité des formations discursives et idéologiques de la classe moyenne supérieure brésilienne, dont les effets de sens pointent vers la rupture avec l'idéologie cordiale. Les bases structurelles des préjugés opérés par les énoncés du discours littéraire ont contribué à analyser comment sont construites les dynamiques sociales qui ne cessent de mobiliser des discours violents, notamment ceux de l'extrême droite, qui sont parfois masqués par l'alibi de l'usage hypocrite de l'idéologie cordiale, celle du bon sens, dérivant du concept d'"homme cordial" proposé par Sérgio Buarque de Holanda (1995). |