Tradição e modernidade no campo ayahuasqueiro: uma análise a partir dos processos de regulamentação e patrimonialização da ayahuasca no Brasil no período de 1985/2016.

• Ano de defesa: 2016
• Autor(a) principal: BARROS, Geovânia Corrêa.
• Tipo de documento: Tese
• Tipo de acesso: Acesso aberto
• Idioma: por
• Instituição de defesa: Universidade Federal de Campina Grande; Brasil; Centro de Humanidades - CH; PÓS-GRADUAÇÃO EM CIÊNCIAS SOCIAIS; UFCG
• Palavras-chave em Português: Patrimonialização Cultural; Campo Ayahuasqueiro - Acre; Análise do discurso; Histórias de vida; História do Daime; Tradition et modernité; Tradição e modernidade
• Link de acesso: http://dspace.sti.ufcg.edu.br:8080/jspui/handle/riufcg/152

Esta Tese discute as dinâmicas de articulação social e política no campo ayahuasqueiro, no Brasil, a partir da análise do amplo processo de reconhecimento público da ayahuasca - tanto de sua normatização, quanto de sua patrimonialização cultural. Esse processo envolve atores representantes dos grupos religiosos, o Estado, grupos e indivíduos externos ao campo, identificados com a utilização da ayahuasca no estado do Acre, no Brasil e no mundo. Os dois processos, o de normatização e o de patrimonialização, foram pensados como potencialmente relevantes para a análise sociológica. Seu estudo demonstra, através da análise de discursos de atores envolvidos, as disputas entre eles (a partir da teoria dos campos de Bourdieu), suas intencionalidades e lutas para contemplá-las. Além disso, veremos como ocorre o estabelecimento de configurações diferenciadas (no sentido proposto por Elias), explorando as dinâmicas entre tradição e modernidade. A pesquisa realizada incluiu análise documental, assim como um conjunto de entrevistas semiestruturadas realizadas com representantes do campo ayahuasqueiro, com integrantes do Poder Judiciário, do Ministério da Cultura e com intérpretes legitimados da história da ayahuasca (ou daime), além de histórias de vida de atores significativos das tradições religiosas presentes no campo estudado. Nossa tese principal é que os processos analisados representam momentos em que as tensões decorrentes do desejo de reconhecimento e legitimação – significadas em relação à dialética entre tradição e modernidade no campo ayahuasqueiro brasileiro – produzem resultados intencionados e não intencionados pelos atores em evidência no campo.