Ascese extramundana versus ascese intramundana no catolicismo contemporâneo: elementos da teodiceia e das experiências partilhadas por membros de Vida e Aliança da comunidade Shalom, em Campina Grande/PB.
Ano de defesa: | 2019 |
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Autor(a) principal: | |
Orientador(a): | |
Banca de defesa: | |
Tipo de documento: | Dissertação |
Tipo de acesso: | Acesso aberto |
Idioma: | por |
Instituição de defesa: |
Universidade Federal de Campina Grande
Brasil Centro de Humanidades - CH PÓS-GRADUAÇÃO EM CIÊNCIAS SOCIAIS UFCG |
Programa de Pós-Graduação: |
Não Informado pela instituição
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Departamento: |
Não Informado pela instituição
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País: |
Não Informado pela instituição
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Palavras-chave em Português: | |
Link de acesso: | http://dspace.sti.ufcg.edu.br:8080/jspui/handle/riufcg/10294 |
Resumo: | O objetivo desta Dissertação é discutir os tipos de ascese – intra e extramundana – no catolicismo contemporâneo, a partir do estudo de narrativas sobre as teodicéias e significados das experiências de prática do catolicismo construídas por membros de Vida e Aliança da Comunidade Católica Shalom, especificamente na missão de Campina Grande. Tal organização é fruto do surgimento das Novas Comunidades, no âmbito da Renovação Carismática Católica, a partir da década de 1980 no Brasil. Observa-se nessas comunidades uma replicação dos modelos de ação e ética, que se aproximam do padrão de ascese intramundana dos protestantes, como discutido em termos típico-ideais por Weber, como também o modelo de ascese extramundana de forma moderada. A partir de uma pesquisa qualitativa, esse estudo buscou por um lado, respostas sobre as experiências ascéticas dos membros da comunidade selecionada para entender os modelos de ‘separação do mundo’ no catolicismo contemporâneo, comparando também as duas formas de vivências no interior de uma mesma comunidade. Foram realizadas visitações, acompanhamento e observações de alguns de seus principais rituais e atividades, como também, conversas e entrevistas com membros/participantes da referida comunidade. Dentre as principais percepções se destacam as seguintes: (1) As comunidades de Vida e Aliança em geral e a Shalom especificamente são uma adaptação do catolicismo às pressões atuais do campo religioso brasileiro; (2) os laços de pertencimento à Comunidade de Vida e Aliança Shalom se baseiam no desempenho de funções específicas dos indivíduos na comunidade; e (3) a autopercepção e a vivência do ascetismo shalomita replica os observados em modelos de religiosidade do subcampo dos evangélicos. |