A luta pela terra como construção de um saber político: conflitos de terra na fazenda Carvalho (Bananeiras-PB).

• Ano de defesa: 1997
• Autor(a) principal: CARVALHO, Maria Jackeline Feitosa.
• Tipo de documento: Dissertação
• Tipo de acesso: Acesso aberto
• Idioma: por
• Instituição de defesa: Universidade Federal de Campina Grande; Brasil; Centro de Humanidades - CH; PÓS-GRADUAÇÃO EM CIÊNCIAS SOCIAIS; UFCG
• Palavras-chave em Português: Luta pela Terra; Saber Político; Conflitos de Terra; Fazenda Carvalho - Bananeiras - PB; Trabalhadores Rurais; Disputa de poer Estratégico; Práticas de Poder no Campo; Relações de Saber e Poder; Trabalhadores Rurais versus Patrões; Conflicts over Land; Rural Workers; Power Practices in the Field; Rural Workers Versus Bosses; Political Knowledge; Ciências Sociais.
• Link de acesso: http://dspace.sti.ufcg.edu.br:8080/jspui/handle/riufcg/2281

Delimitando como objeto de estudo pensar a construção de um Saber Político, a partir de praticas cotidianas, instituídas culturalmente pelos trabalhadores rurais que vivenciam o conflito de terras da Fazenda Carvalho (Bananeiras - Pb), pretende-se explicitar os efeitos de Saber e Poder configurados nos discursos destes trabalhadores, na luta pela permanência na terra Teve-se a preocupação cm mapear este saber político como construção, efeitos de poder que se definem tática e estrategicamente pelo domínio de um saber — sobre a terra, os trabalhos realizados, enfim, a vida na terra — e práticas de poder. Práticas que reivindicam um direito sobre a terra, uma relação de rupturas com o patrão, ou à percepção de como viviam no passado e de como encontram-se atualmente, entre outras. Práticas descritas como discursos, cotidianamente organizadas em torno da justificativa da luta pela terra. Inexistiu a preocupação em mostrar o Saber político como "manifestação de uma consciência política" ou "realidade objetiva", delimitando assim, um campo discursivo e de forças, isto é, de poder e saber de como vivem e o que esperam estes trabalhadores na luta contra o patrão e pela sua reprodução, enquanto trabalhadores rurais. São configurações, práticas e discursos que cotidianamente vão atualizai a luta pela terra como relações de Saber e Poder.