Captain fantastic and the brown dirt cowboy: um capítulo de história da fama (1975).

• Ano de defesa: 2011
• Autor(a) principal: FARIAS, Elton John da Silva.
• Tipo de documento: Dissertação
• Tipo de acesso: Acesso aberto
• Idioma: por
• Instituição de defesa: Universidade Federal de Campina Grande; Brasil; Centro de Humanidades - CH; PÓS-GRADUAÇÃO EM HISTÓRIA; UFCG
• Palavras-chave em Português: História da Música Iinglesa; Elton John; Bernie Taupin; Escrita de Si; Autobiografia; Relato Autobiográfico; Sistema do Estrelato; Estrelato; Fama - Modo de Vida; Ser Famoso; Performance Pós-Moderna; História da Fama; Música - Elton John e Bernie Taupin
• Link de acesso: http://dspace.sti.ufcg.edu.br:8080/jspui/handle/riufcg/2519

19 de Maio de 1975. Mais de um milhão de pessoas aguardavam ansiosas, apenas nos Estados Unidos, o lançamento de um disco. Nesse dia todas elas compraram o novo álbum de Elton John. Adianta-se que não era um disco corriqueiro, pois se tratava de uma obra musical que tentava contar a história de vida de seus próprios criadores. Assim, esta pesquisa investiga como o álbum Captain Fantastic And The Brown Dirt Cowboy, lançado pelo cantor/compositor Elton John e pelo letrista Bernie Taupin, produziu alguns sentidos acerca do passado da dupla, pois ao passo que eles puseram à disposição do público imagens de si próprios, traçaram uma via de acesso para o que vivenciaram que sugere incitar o pesquisador à interpretação, ao desvio e ao relativo. Discute também se o álbum seria uma escrita de si, uma autobiografia ou um relato autobiográfico, levando em consideração a construção da historicidade das vidas dos dois, sua relação com o contexto artístico-musical de fins da década de 1960 até meados da seguinte e a produção de um sentido de fama nesse ensejo. Discute ainda como a capa do álbum reforça a idéia “contracultural” das primeiras composições da dupla, a partir de imagens que chocam o olhar e emanam ao espectador uma diversidade de informações que estão atreladas à vivência de John/Taupin a partir dos enunciados “libertários” de suas primeiras canções como uma porta para a fama como modo de vida. Apresenta e problematiza, portanto, a relação possível entre a obra da dupla, o gênero musical Glam/Glitter Rock, o sistema do estrelato e a cultura da personalidade de modo que se possa entender como se produziu um sentido para o “ser famoso” na década de 1970, avaliando os usos do sistema do estrelato, da fama e do palco enquanto lugares de “performance pós-moderna”.