Em busca de Omagua e Dorado: mito e rebelião na jornada de Pedro de Ursua/Lope de Aguirre segundo os cronistas pedrarias de Almesto, Francisco Vásquez e Gonzalo de Zuniga (1560-1561)

• Ano de defesa: 2008
• Autor(a) principal: Amazonas, Lígia Maria Ferreira
• Outros Autores: http://lattes.cnpq.br/8530274225451196
• Tipo de documento: Dissertação
• Tipo de acesso: Acesso aberto
• Idioma: por
• Instituição de defesa: Universidade Federal do Amazonas; Instituto de Ciências Humanas e Letras; BR; UFAM; Programa de Pós-graduação em História
• Palavras-chave em Português: Amazonas; Cronistas; História; CIÊNCIAS HUMANAS: HISTÓRIA
• Link de acesso: http://tede.ufam.edu.br/handle/tede/3738

O presente trabalho pretende investigar, em uma expedição específica do século XVI e que foi testemunhada pelos cronistas Francisco Vázquez, Pedrarias de Almesto e Gonzalo de Zúñiga, todos soldados sobreviventes, duas temáticas bem definidas, quais sejam, o mito ou fábula do El Dorado e a representação do soldado Lope de Aguirre. El Dorado tratava-se, na época, de uma região supostamente rica em metais preciosos e de grande densidade demográfica, cuja expectativa para encontrá-la seduzia muitos conquistadores espanhóis, os quais devassavam territórios inóspitos e desconhecidos em pleno território sul-americano motivados pela esperança concreta de enriquecimento. Fazendo parte da mesma temática, o trabalho igualmente busca apresentar uma versão de como o mais famoso protagonista desta expedição, o soldado Lope de Aguirre, que pôs fim às buscas pelo El Dorado por ter iniciado e comandando uma rebelião contra a Monarquia Espanhola, foi representado pelos cronistas. Por causa do relevo que este personagem da história das Américas ganhou ao longo dos séculos, procuramos também compreender as causas que o teriam levado àquele ato de insubordinação. Neste sentido é que o contexto histórico específico vivenciado por estes atores sociais também foi contemplado, cujo entendimento é de imprescindível importância para nos remetermos àquele momento específico. Em função desta demanda, este trabalho insere-se na abordagem da História Cultural, a qual procura exatamente dar conta desta tarefa, que é traduzir um outro, distante no tempo e no espaço.