O singelo Hans Castorp: contexto e debates na formação do protagonista d'A Montanha Mágica, de Thomas Mann (1912-1924)
Ano de defesa: | 2021 |
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Autor(a) principal: | |
Outros Autores: | |
Orientador(a): | |
Banca de defesa: | |
Tipo de documento: | Dissertação |
Tipo de acesso: | Acesso aberto |
Idioma: | por |
Instituição de defesa: |
Universidade Federal do Amazonas
Instituto de Filosofia, Ciências Humanas e Sociais Brasil UFAM Programa de Pós-graduação em História |
Programa de Pós-Graduação: |
Não Informado pela instituição
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Departamento: |
Não Informado pela instituição
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País: |
Não Informado pela instituição
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Palavras-chave em Português: | |
Link de acesso: | https://tede.ufam.edu.br/handle/tede/8613 |
Resumo: | O singelo Hans Castorp: contexto e debates na formação do protagonista d’A Montanha Mágica, de Thomas Mann (1912-1924) caracteriza-se por sua natureza transdisciplinar. Tendo como problemática o conjunto de ideias em ebulição, no início do século XX, na Europa, investigamos o contexto de produção e as temáticas relacionadas à formação cultural de Hans Castorp n’A Montanha Mágica (1924). Circunscrito a um arco de doze anos, o período de composição da narrativa correspondeu ao momento em que a civilização europeia passava por transformações de cunho cultural, artístico, econômico e social. Tal contexto influenciou na forma adquirida pela obra, e o seu autor, Thomas Mann, teve sua carreira e vida pessoal marcadas pela profusão de eventos que o levaram a reavaliar o papel da arte, do artista e da própria literatura, nas décadas de 1910 e no início da década seguinte. Além de analisarmos a relação entre os contextos e o período de composição da obra, notaremos como, por meio de minuciosa leitura dos debates entre Lodovico Settembrini e Leo Naphta, o escritor produziu relevante síntese das ideias em disputa em sua sociedade. Em meio ao debate intelectual, temos a formação do “singelo” Hans Castorp, protagonista da trama, e responsável por, através de suas experiências, irradiar renovados sentidos sobre o tempo, a vida e sua civilização. |