Leviatã e as propriedades inerentes aos monstros de horror
Ano de defesa: | 2023 |
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Autor(a) principal: | |
Orientador(a): | |
Banca de defesa: | |
Tipo de documento: | Dissertação |
Tipo de acesso: | Acesso aberto |
Idioma: | por |
Instituição de defesa: |
Universidade Estadual da Paraíba
Pró-Reitoria de Pós-Graduação e Pesquisa - PRPGP Brasil UEPB Programa de Pós-Graduação em Literatura e Interculturalidade - PPGLI |
Programa de Pós-Graduação: |
Não Informado pela instituição
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Departamento: |
Não Informado pela instituição
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País: |
Não Informado pela instituição
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Palavras-chave em Português: | |
Link de acesso: | http://tede.bc.uepb.edu.br/jspui/handle/tede/5032 |
Resumo: | Esta dissertação tem como objetivo analisar o monstro bíblico Leviatã presente em Salmos selecionados e no Livro de Jó. O estudo das propriedades e características dos monstros da ficção de horror aplicado em Leviatã assinala um campo de conexão entre aspectos da construção da imagem do monstro e a interpretação que a cultura costuma fazer desse tipo de criatura como símbolo de alteridades. Inicialmente, foi realizada uma reflexão sobre a Bíblia Hebraica, seu estilo de texto, os símbolos, o contexto histórico da antiguidade israelita, a partir dos autores Robert Alter, Frank Kermode, Mosha Greenberg. Foram abordadas, também, teorias que ampliam o conhecimento sobre os monstros da cultura, sua biologia fantástica, o conjunto de impurezas categoriais que intensificam o perigo representado pelo monstro e a relação disso com o numinoso, o abjeto. O texto busca evidenciar uma rede de projeções entre os conceitos de Eu e Outro que resulta na criação de um senso comunitário forjado no tabu das diferenças sociais perigosas a partir das imagens de monstro. Para isso, foram utilizados referenciais teóricos como Timothy Beal, Luiz Nazário, Noel Carrol, Julia Kristeva, Mary Douglas, Rudolf Otto, Richard Kearney. A análise da construção de Leviatã nos Salmos 74 e 104, bem como no Livro de Jó, como um monstro de horror acentua a necessidade de eliminação do abjetio para que se mantenha a ordem social e espiritual. Entende-se que investigar o corpo e o símbolo dos monstros bíblicos pelo prisma da análise literária, dos estudos culturais, e das diversas áreas do saber humano em comparação é uma forma de explicar como a figura do monstro nas artes localiza e desconstrói processos de subjetivação de matriz coletiva que envolvem tabus sacrificiais de bodes expiatórios e suas diferenças que exercem perigo de forma ampliada. Nesse sentido, Leviatã também é um símbolo da criação e destruição de categorias culturais de aparência inflexível. |