Tradição, devoção e sindicalismo nas folias de Petrolina de Goiás (2015-2024)

• Ano de defesa: 2024
• Autor(a) principal: Steward, Roberta
• Tipo de documento: Dissertação
• Tipo de acesso: Acesso aberto
• Idioma: por
• Instituição de defesa: Universidade Estadual de Goiás; UEG ::Coordenação de Mestrado Territórios Expressões Culturais do Cerrado; Brasil; UEG; Programa de Pós-Graduação em Territórios e Expressões Culturais no Cerrado (PPG-TECCER)
• Palavras-chave em Português: Folias - Devoção - Tradição - Divino Pai Eterno - Petrolina(GO); Folias - Sabores - Sindicato Rural - Tradição - Petrolina(GO); Revelry - Devotion - Tradition - Divino Pai Eterno - Petrolina(GO); Revelry - Flavors - Rural Union - Tradition - Petrolina (GO); GEOGRAFIA HUMANA::GEOGRAFIA URBANA; CIENCIAS HUMANAS::TEOLOGIA
• Link de acesso: http://www.bdtd.ueg.br/handle/tede/1676

Esta pesquisa pretende demonstrar como estão relacionados os contextos de devoção, tradição, saberes, sabores, nas Folias de Reis e na Folia do Divino Pai Eterno em Petrolina de Goiás e encarar as manifestações culturais e religiosas no interior de Goiás. A celebração desses festejos adquire características próprias, com forte apelo às suas origens rurais e se manifestando em grande diversidade, conforme as características de cada região de fazenda dentro do município. A tradição e devoção das Folias no Município de Petrolina de Goiás abordam fatos históricos do surgimento da cidade, adentrando na formação do povoado e posteriormente as famílias que inseriram as tradições e rituais da folia, perfazendo um roteiro de diversas festas dentro do município. Desse modo as folias continuam resistentes mesmo lidando com mudanças no espaço e no tempo, sendo que os seus grupos de foliões estão inseridos e girando no campo e na cidade, pois a Folia do Sindicato surge na cidade e vai ser girada no Campo. Ao ressaltar a folia do Sindicato Rural, ou seja, Folia do Divino Pai Eterno e a importância do homem campesino na elaboração desta folia do município, ressaltam-se também suas rezas e as trocas permeadas dentro do universo rural com a preparação dos festejos através da sociabilidade do ato de partilhar os sabores dos alimentos, a comunhão e a dádiva. A memória dos bons sabores do passado serviu para que essas cozinheiras consolidassem as receitas passadas pelas gerações. Receitas essas que ficam guardadas por vários anos sobrevivendo dessa forma viva os costumes essenciais para que a festa não se acabe. A comida vai acalentar e ressignificar novas estruturas dentro da integração na sociedade. Assim sendo o alimento tem uma função social que agrega esta sociedade campesina, uma vez que as trocas de doações destes para quem oferece os almoços e pousos são relevantes para a construção da festa e a base da solidariedade, e a folia vem acontecendo por causa desse viés identitário de tradição, devoção e simbologia.