A teologia queer como prática de liberdade

• Ano de defesa: 2024
• Autor(a) principal: Brito, Renata De Queiroz
• Tipo de documento: Dissertação
• Tipo de acesso: Acesso aberto
• Idioma: por
• Instituição de defesa: Universidade Estadual do Ceará
• Link de acesso: https://siduece.uece.br/siduece/trabalhoAcademicoPublico.jsf?id=113916

O conjunto temático do cuidado de si desenvolvido por Michel Foucault (1926 – 1984) no final dos anos 1970 e início dos anos 1980 está voltado para os processos de subjetivação ou para os modos pelos quais o sujeito se constitui pelas forças externas ou agindo sobre si para se tornar um sujeito ético. O cristianismo também faz parte da temática foucaultiana dos anos 1980, porém as pesquisas nesse campo são mais recentes. Essa pesquisa objetiva apresentar os nexos entre as noções ético-políticas do chamado “último Foucault” e o cristianismo, para questionarmos em que sentido podemos identificar a Teologia Queer como uma prática de liberdade. Partiremos da noção foucaultiana do cuidado de si e dos conceitos de espiritualidade política, estética da existência e parrhesia, para analisar as formas como os sujeitos se transformam para se constituírem como um outro de si, encontrando afinidades e tensões desses conceitos com a Teologia Indecente, de Marcella Althaus-Reid, teóloga queer. A categoria de indecentamento é afirmada pela biografia de sujeitos com sexualidades fora dos padrões heteronormativos. É um método e uma prática que visa a liberação do eu contra a fixidez das identidades, renúncia de si ou do desejo do sujeito enquanto formas de controle. A Teologia Indecente será apresentada como exemplo de um modo de vida, como prática de liberdade, que promove discursos e formas de vida outras que contribuem para interromper o ciclo de abjeção e rejeição à diversidade sexual e de gênero do mundo contemporâneo.