Detalhes bibliográficos
| Ano de defesa: |
2013 |
| Autor(a) principal: |
Azevedo, Eleandro Fernandes de |
| Orientador(a): |
Não Informado pela instituição |
| Banca de defesa: |
Não Informado pela instituição |
| Tipo de documento: |
Dissertação
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| Tipo de acesso: |
Acesso aberto |
| Idioma: |
por |
| Instituição de defesa: |
Universidade Estadual do Ceará
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| Programa de Pós-Graduação: |
Não Informado pela instituição
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| Departamento: |
Não Informado pela instituição
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| País: |
Não Informado pela instituição
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| Palavras-chave em Português: |
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| Link de acesso: |
https://siduece.uece.br/siduece/trabalhoAcademicoPublico.jsf?id=84445
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Resumo: |
<font face="Arial, Verdana"><span style="font-size: 13.3333px;">Esta dissertação objetiva explicitar a orientação metafísica e ética presente na filosofia de Pico della Mirandola. Para tanto, adota-se como fonte de investigação a sua Oratio de hominis dignitate (1486). Nesse empreendimento é preciso uma abordagem do universo cultural do Humanismo e da filosofia renascentista a fim de uma compreensão desse momento histórico e filosófico, no qual se inscreve o pensamento desse autor que expressou a riqueza cultural e filosófica de tal período. Trata-se, antes de qualquer coisa, de se pressupor a herança da enciclopédica dos saberes pertencentes ao humanismo renascentista e, ao mesmo tempo, a presença de certo ideal de concórdia entre doutrinas e culturas diversas na sua filosofia. Daí se adotar a seguinte hipótese interpretativa para a orientação desta pesquisa: a Oratio realiza o ideal de Pico della Mirandola pensado nas Conclusiones Nongentae, ou seja, de uma concórdia entre orientações filosóficas, doutrinais e culturais diversas. Na efetivação desse ideal é possível identificar não só a pretensão metafísica ou teorética de seu procedimento, mas também o sentido de certa dimensão ética ou prática, pois a liberdade é pensada como responsabilidade absoluta do homem. No domínio das várias doutrinas e culturas, presentes na erudição e na filosofia de Pico della Mirandola, se apresentam aqui: a qabbalah, a falsafa (escolástica árabe), a escolástica latina, a retórica, a magia, a astrologia, o hermetismo, o platonismo e o aristotelismo. Ademais, no seu ideal de concórdia se exprime também um diálogo entre as religiões abraâmicas, ou seja, Judaísmo, Cristianismo e Islamismo. Por isso a Oratio reúne, em sua constituição, um universo mais amplo, quer no domínio do saber quer naquele da dignitas homini: a liberdade humana em Pico della Mirandola. Revela-se assim no procedimento e formulações de tal filósofo a proposta da multiplicidade das vias: algo relevante no seu projeto filosófico, pois não se pode descurar em uma investigação sobre o seu pensamento. Palavras Chave: Natureza Humana. Dignidade. Arbítrio Humano. Liberdade.</span></font> |
