Detalhes bibliográficos
Ano de defesa: |
2010 |
Autor(a) principal: |
Silva, Maria Eliene Fernandes da |
Orientador(a): |
Não Informado pela instituição |
Banca de defesa: |
Não Informado pela instituição |
Tipo de documento: |
Dissertação
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Tipo de acesso: |
Acesso aberto |
Idioma: |
por |
Instituição de defesa: |
Universidade Estadual do Ceará
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Programa de Pós-Graduação: |
Não Informado pela instituição
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Departamento: |
Não Informado pela instituição
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País: |
Não Informado pela instituição
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Palavras-chave em Português: |
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Link de acesso: |
https://siduece.uece.br/siduece/trabalhoAcademicoPublico.jsf?id=65321
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Resumo: |
A obra literária tem sido tratada, por algumas concepções teóricas, a partir de sua estrutura, autores, estilos e características de escolas literárias a qual está filiada. Maingueneau (2006) critica esse tipo de análise e trata da emergência de uma teoria para a análise literária que procure dar conta das condições de produção, recepção e discursos. Ele afirma que a obra se enuncia através de uma situação que não é um quadro preestabelecido e fixo: ela pressupõe uma cena de fala determinada que precise validar por meio de seu próprio enunciado. Nessa perspectiva, ele trata das cenas da enunciação (englobante, genérica, cenografia) e do ethos na perspectiva de tom, caráter e corporalidade, como elementos que validam esse enunciado. Essa pesquisa, ancorada nessa perspectiva teórica, procura analisar o ethos discursivo do homem do sertão do Ceará nas produções literárias: O sertanejo, de José de Alencar e Cordéis e outros poemas, de Patativa do Assaré. Os resultados desse trabalho apontam como ethé validados pelas cenografias do sertão: o ethos da religiosidade, da resignação e da resistência em O sertanejo, e o da religiosidade e resignação em Cordéis e outros poemas, prevalecendo nas duas obram um discurso que caracteriza uma predominância do ethos da religiosidade sobre os demais. Palavras-chave: ethos discursivo, cenografia, discurso. |