Detalhes bibliográficos
Ano de defesa: |
2024 |
Autor(a) principal: |
Nunes, Gilnaldo Cantanhede |
Orientador(a): |
Não Informado pela instituição |
Banca de defesa: |
Não Informado pela instituição |
Tipo de documento: |
Dissertação
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Tipo de acesso: |
Acesso aberto |
Idioma: |
por |
Instituição de defesa: |
Universidade Estadual do Ceará
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Programa de Pós-Graduação: |
Não Informado pela instituição
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Departamento: |
Não Informado pela instituição
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País: |
Não Informado pela instituição
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Link de acesso: |
https://siduece.uece.br/siduece/trabalhoAcademicoPublico.jsf?id=113293
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Resumo: |
O presente trabalho tem como tema a justificação da validade da lei moral na filosofia moral de Kant. O problema consiste em como é justificada a validade e realidade objetiva da lei moral na Analítica da Crítica da razão prática, de modo que o ser humano, que pela sua própria constituição é um ser racional e sensível, esteja justificado a julgar e agir tendo como fundamento um princípio a priori válido universal e necessariamente. Investiga o problema da justificação da validade e realidade da lei moral, mediante a doutrina do fato da razão, segundo a filosofia moral de Kant, na Crítica da razão prática. Realiza pesquisa bibliográfica, tendo como bibliografia principal a Fundamentação da metafísica dos costumes e a Crítica da razão prática, bem como outros textos de Kant e de comentadores de sua filosofia moral, como bibliografia secundária. Metodologicamente, primeiro mostra a exposição do princípio supremo da moralidade nas seções I e II da Fundamentação. Segundo, explicita a dedução da validade do princípio moral na seção III desta obra. Por fim, interpreta a justificativa da validade da lei moral na filosofia moral kantiana na Crítica da razão prática. Conclui que a doutrina do fato da razão esclarece que a consciência da lei moral se mostra um fato inegável da razão pura e estabelece a validade e realidade da lei moral como uma autoridade suprema pela qual as máximas de ações são construídas e avaliadas, de modo que o ser humano está justificado a julgar e agir com base em um princípio racional válido objetiva e necessariamente. |