Detalhes bibliográficos
| Ano de defesa: |
2016 |
| Autor(a) principal: |
Dourado, Tânia Marcília Rodrigues de Andrade |
| Orientador(a): |
Não Informado pela instituição |
| Banca de defesa: |
Não Informado pela instituição |
| Tipo de documento: |
Tese
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| Tipo de acesso: |
Acesso aberto |
| Idioma: |
por |
| Instituição de defesa: |
Universidade Estadual do Ceará
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| Programa de Pós-Graduação: |
Não Informado pela instituição
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| Departamento: |
Não Informado pela instituição
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| País: |
Não Informado pela instituição
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| Palavras-chave em Português: |
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| Link de acesso: |
https://siduece.uece.br/siduece/trabalhoAcademicoPublico.jsf?id=107894
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Resumo: |
<font face="Arial, Verdana"><span style="font-size: 13.3333px;">A tese MODA UM DISCURSO CONSTITUINTE: ETHOS E IDENTIDADES NA HIPERMODERNIDADE analisa o discurso da moda numa perspectiva de discurso constituinte, partindo da hipótese de que a moda atua na construção das identidades do sujeito hipermoderno e que essas identidades são prioritariamente suscitadas pelo ethos proposto na cenografia dos anúncios de moda de mídia impressa (revista). Para analisar o Discurso da Moda nessa perspectiva, utilizamos a orientação teórico-metodológica de Dominique Maingueneau acerca de discurso constituinte, ethos e cenografia. A Gramática de Design Visual de Kress e van Leeuwen serviu aparato metodológico para análise dos anúncios de moda, estruturas discursivas de natureza multimodal. Para entender a moda enquanto fenômeno cultural e em que medida o seu discurso mobiliza o imaginário da sociedade, bem como o papel desse discurso na constituição das identidades hipermodernas utilizamos os principais estudos sobre moda nas áreas da sociologia, antropologia, filosofia, semiótica e economia. Como resultado da análise, concluímos que o discurso da moda é um discurso constituinte que atua diretamente na invenção do sujeito hipermoderno, oferecendo pistas para desvendar as ligações entre a estrutura social e cultural e para traçar os itinerários da cultura material em sociedades fragmentadas. De tal maneira que o discurso da moda propagado pela mídia atua em todas as esferas da sociedade, seja em sua constituição identitária e na construção de um imaginário coletivo, seja como recurso discursivo no contestatório da ordem estabelecida, em favor de uma maior plasticidade na conduta, nas emoções ou no intelecto.</span></font> |
