Detalhes bibliográficos
| Ano de defesa: |
2005 |
| Autor(a) principal: |
Dias, Fatima Rodrigues |
| Orientador(a): |
Não Informado pela instituição |
| Banca de defesa: |
Não Informado pela instituição |
| Tipo de documento: |
Dissertação
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| Tipo de acesso: |
Acesso aberto |
| Idioma: |
por |
| Instituição de defesa: |
Não Informado pela instituição
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| Programa de Pós-Graduação: |
Não Informado pela instituição
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| Departamento: |
Não Informado pela instituição
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| País: |
Não Informado pela instituição
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| Palavras-chave em Português: |
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| Link de acesso: |
https://siduece.uece.br/siduece/trabalhoAcademicoPublico.jsf?id=42152
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Resumo: |
Este trabalho visa mostrar como a arte se manifesta dentro das expressoes de fe na religiosidade popular, passando por todo um processo de formacao da crenca nos santos catolicos e seus louvores, no sincretismo religioso gerado atraves da formacao do povo brasileiro e como essa religiosidade influenciou no primeiro momento da catequizacao dos povos indigenas no Brasil. A essa assimilacao cultural e a atuacao das missoes e pastorais indigenistas ao longo do processo de colonizacao e formacao da sociedade brasileira, fizeram com que algumas comunidades indigenas substituissem de certa forma seus costumes pelos costumes implantados durante anos de catequese. Rituais tidos como profanos pela igreja dentro das comunidades indigenas deramn lugar a adoracoes aos santos catolicos e de certa forma o sincretismo religioso presente na formacao da cultura religiosa afro-brasileira, tambem esta presente nas comunidades indigenas. mas observamos que o que realmwente houve foi mesmo a assimilacao de ritos da igreja catolica. Por outro lado, verificamos em nossa pesquisa que os indios no Ceara, em especial os Jenipapo Kaninde, adotaram em sua comunidade os santos catolicos como Sao Francisco das Chagas, Nossa Senhora de Lourdes e Sao Benedito onde na maioria das coisas costuma-se ornar altares em homenagens aos santos e ainda proclamar benditos e ladainhas. E bastante comum entre os indios dessa comunidade a tiragem do terco e a realizacao de novenas, principalmente no mes de maio em louvor a Maria e no mes de outubro a Sao Francisco das Chagas. Visamos mostrar como ao longo esse processo de os povos indigenas foram influenciados pela catolicismo popular apesar da atuacao das pastorais da igreja catolica. |
