Detalhes bibliográficos
Ano de defesa: |
2010 |
Autor(a) principal: |
Peruzzo, Tula Maria Ribeiro Diorio
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Orientador(a): |
Hammes, érico João
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Banca de defesa: |
Não Informado pela instituição |
Tipo de documento: |
Dissertação
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Tipo de acesso: |
Acesso aberto |
Idioma: |
por |
Instituição de defesa: |
Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul
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Programa de Pós-Graduação: |
Programa de Pós-Graduação em Teologia
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Departamento: |
Faculdade de Teologia
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País: |
BR
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Palavras-chave em Português: |
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Área do conhecimento CNPq: |
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Link de acesso: |
http://tede2.pucrs.br/tede2/handle/tede/5836
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Resumo: |
A pesquisa em questão trabalha aspectos da ética da responsabilidade desenvolvida por Dietrich Bonhoeffer ante a autonomia do mundo moderno e pós-moderno. Sua relevância consiste, justamente, em apontar os riscos que a falta de uma responsabilidade ética pode causar numa sociedade plural, afetando-a em seus valores humanos fundamentais. Bonhoeffer faz uma observação da realidade de sua época, num contexto de niilismo, crise de sentido, decadência de valores morais e privação da verdade. Sua ética, de fundamento cristológico, se concretiza na decisão pessoal pelo bem. Bem que é sinônimo do fazer a vontade de Deus, assumindo viver no mundo da forma como este se apresenta, com suas mazelas e infortúnios. O distintivo de sua proposta se encontra no assumir a responsabilidade pelos outros na urgência do presente. Toda problemática abordada por Bonhoeffer, se identifica com as dificuldades atuais que permeiam o campo ético. Por isso, trabalhando a questão ética em Dietrich Bonhoeffer, será possível elaborar um paralelo entre a autonomia do mundo contemporâneo, que aprendeu a viver sem precisar de Deus, e a necessidade de uma ética universal e transcendente, baseada no ser-para-os-outros de Jesus Cristo. A análise começa levantando dados biográficos e bibliográficos de Bonhoeffer, é seguida por uma explanação da sua compreensão ética nas obras Ética e Resistência e Submissão, perpassa ainda por sua percepção sobre a secularização e suas consequências, chegando à conclusão de uma teologia pública como síntese da ética da responsabilidade num mundo adulto. |