[pt] BRASIL E ESTADOS UNIDOS: A NAÇÃO IMAGINADA NAS OBRAS DE OLIVEIRA LIMA E JACKSON TURNER

• Ano de defesa: 2003
• Autor(a) principal: MELISSA DE MELLO E SOUZA
• Tipo de documento: Tese
• Tipo de acesso: Acesso aberto
• Idioma: por
• Instituição de defesa: MAXWELL
• Palavras-chave em Português: [pt] HISTORIA; [pt] WILDERNESS; [pt] EXPERIENCIA DA FRONTEIRA; [pt] ESTADO-MONARQUIA; [pt] IDENTIDADE NACIONAL; [pt] COMUNIDADES IMAGINADAS; [en] HISTORY; [en] MYTH; [en] WILDERNESS; [en] FRONTIER EXPERIENCE; [en] MONARCHY; [en] NATIONAL IDENTITY; [en] IMAGINED COMMUNITIES
• Link de acesso: https://www.maxwell.vrac.puc-rio.br/colecao.php?strSecao=resultado&nrSeq=4054&idi=1; https://www.maxwell.vrac.puc-rio.br/colecao.php?strSecao=resultado&nrSeq=4054&idi=2; http://doi.org/10.17771/PUCRio.acad.4054

[pt] A proposta da dissertação é uma comparação da idéia de identidade nacional no Brasil e nos Estados Unidos do final do século XIX, com enfoque nas obras de Oliveira Lima no Brasil e de Jackson Turner nos Estados Unidos. O conceito analítico utilizado na questão da identidade nacional é o de comunidades imaginadas, de Benedict Anderson, em que os membros de uma sociedade, desconhecidos uns dos outros na sua maioria, se sentem ligados entre si por símbolos, referências e experiências em comum. Na obra de Oliveira Lima, a comunidade imaginada é construída pelo Estado-Monarquia (instalado com a vinda de D. João VI), num sincretismo com a natureza local e os grupos raciais presentes (índios e negros). A centralização política e a criação de uma matriz institucional de cunho nacional possibilitam ao Brasil sua consolidação como Nação, principalmente pelo viés das artes e da ciência. Na obra de Jackson Turner, a comunidade imaginada é construída pelas bases da sociedade: homens comuns e livres enfrentam a natureza selvagem num embate em que tanto homem como meio ambiente são transformados. A interação homem-meio ambiente, que se caracteriza como a experiência da Fronteira, gera um produto cultural distintamente americano, rompendo assim os laços com a Europa e criando uma sociedade caracterizada pelo movimento, atrito e a eterna busca do melhoramento e do Progresso.