[pt] O USO DE IS 52,13-53,12 EM RM 5,12-21: UMA ANÁLISE A PARTIR DO MÉTODO EXEGÉTICO-INTERPRETATIVO DE G. K. BEALE

• Ano de defesa: 2019
• Autor(a) principal: SAMUEL BRANDAO DE OLIVEIRA
• Tipo de documento: Tese
• Tipo de acesso: Acesso aberto
• Idioma: por
• Instituição de defesa: MAXWELL
• Palavras-chave em Português: [pt] JUSTIFICACAO; [pt] NOVO EXODO; [pt] ADAO; [pt] GRACA; [pt] REDENCAO; [pt] NOVA CRIACAO; [pt] PECADO; [pt] SERVO SOFREDOR; [en] JUSTIFICATION; [en] NEW EXODUS; [en] ADAM; [en] GRACE; [en] REDEMPTION; [en] NEW CREATION; [en] SIN; [en] SUFFERING SERVENT
• Link de acesso: https://www.maxwell.vrac.puc-rio.br/colecao.php?strSecao=resultado&nrSeq=36183&idi=1; https://www.maxwell.vrac.puc-rio.br/colecao.php?strSecao=resultado&nrSeq=36183&idi=2; http://doi.org/10.17771/PUCRio.acad.36183

[pt] O uso do texto de Rm 5,12-21 quase exclusivamente nos debates a respeito da origem e da universalidade do pecado levou a uma supervalorização da discussão a respeito do segmento 12d, passando quase desapercebidos aspectos fundamentais para a compreensão da mensagem teológica contida no texto paulino. Um desses aspectos transcurados foram as alusões a Is 53,11-12. A presente pesquisa pretende ser uma contribuição para que se possa perceber os efeitos produzidos por essas alusões nos contemporâneos de Paulo, as quais trazem à mente dos ouvintes/leitores a figura do Servo que por seu conhecimento justifica a muitos presente no texto isaiano, como também as categorias bíblico-teológicas do Novo Êxodo e da Nova Criação contidas no seu contexto e com as quais está profundamente interligado. A partir disso, a recuperação do valor dessas alusões possibilitaria uma compreensão mais adequada do potencial hermenêutico, teológico e retórico da perícope, o que resultaria em uma verdadeira contribuição para o debate teológico tendo-se em vista o espaço que a perícope paulina ocupa em tal debate. A metodologia a ser utilizada será aquela proposta por G. K. Beale, a qual, contemplando os aspectos sincrônicos e diacrônicos da pesquisa, propõe uma análise exegético-interpretativa, mostrando-se assim muito adequada para que se possa perceber a intenção de Paulo ao utilizar o texto isaiano.