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Sofrimento e crítica da sociedade em Adorno

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Main Author: Freitas, Bruno Carvalho Rodrigues de
Publication Date: 2025
Format: Doctoral thesis
Language: por
Source: Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da USP
Download full: https://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8133/tde-24062025-111237/
Summary: Esta pesquisa pretende estudar a presença da noção de sofrimento no projeto de Theodor Adorno de crítica da cultura e da sociedade, bem como as relações com a sua leitura da psicanálise. Nesse sentido, discutirá a hipótese de que nesse projeto crítico pode-se encontrar como eixo um impulso de crítica de experiências de sofrimento. Se em textos como a Dialética Negativa (1967) e a Teoria Estética (1969) a noção de sofrimento aparece mais claramente – como na reflexão sobre a mutilação dos corpos em Auschwitz e sobre a arte autêntica que dá voz ao acúmulo histórico do sofrimento ao se configurar como cifra de um mundo emancipado –, na produção anterior de Adorno, à exceção de Minima Moralia (1951) – livro em que o sofrimento fora ponto de partida das reflexões sobre os processos de mutilação da vida –, a noção de sofrimento permanecia, à primeira vista, marginal: recebiam mais destaque temas como os processos de racionalização da sociedade organizados pela forma-mercadoria, a discussão sobre indústria cultural, assim como a tese sobre a recaída do esclarecimento no mito e uma fenomenologia da gênese da razão moderna. Pretende-se mostrar também que embora nem sempre explicitamente nomeada, essa noção está presente quando Adorno discute as diversas formas de impedimento para uma reconciliação das cisões entre trabalho material e intelectual, sujeito e objeto, indivíduo e sociedade e manifesta-se como mutilação das possibilidades de experiência ou como dominação da razão sobre a natureza, ou com incidência no psiquismo e no corpo dos indivíduos, bem como na sociedade. Tendo então desenvolvido a possibilidade de apreender a centralidade da noção de sofrimento na obra de Adorno, uma vez que nos campos da estética, da filosofia da história – incluindo a interlocução com Benjamin e Horkheimer –, passando pela crítica à psicanálise e pelos textos mais sociológicos, podemos encontrar o impulso de elaborar teoricamente as experiências históricas de sofrimento, pretende-se investigar o lugar da psicanálise na formulação dessa noção. Além de Adorno discutir com a tradição da filosofia moral (principalmente Nietzsche, Kant e Schopenhauer), ele inclui sobretudo Freud na elaboração da crítica das configurações históricas de sofrimento, pois, segundo sua leitura, este é um pensador que teoriza processos de bloqueio da experiência subjetiva e social (por exemplo, em conceitos como sintoma, inibição, repressão, mal-estar etc)
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spelling Sofrimento e crítica da sociedade em AdornoSuffering and social critique in Adorno\'s thinkingCrítica socialPsicanálisePsychoanalysisSocial criticismSofrimentoSufferingT. W. AdornoT. W. AdornoEsta pesquisa pretende estudar a presença da noção de sofrimento no projeto de Theodor Adorno de crítica da cultura e da sociedade, bem como as relações com a sua leitura da psicanálise. Nesse sentido, discutirá a hipótese de que nesse projeto crítico pode-se encontrar como eixo um impulso de crítica de experiências de sofrimento. Se em textos como a Dialética Negativa (1967) e a Teoria Estética (1969) a noção de sofrimento aparece mais claramente – como na reflexão sobre a mutilação dos corpos em Auschwitz e sobre a arte autêntica que dá voz ao acúmulo histórico do sofrimento ao se configurar como cifra de um mundo emancipado –, na produção anterior de Adorno, à exceção de Minima Moralia (1951) – livro em que o sofrimento fora ponto de partida das reflexões sobre os processos de mutilação da vida –, a noção de sofrimento permanecia, à primeira vista, marginal: recebiam mais destaque temas como os processos de racionalização da sociedade organizados pela forma-mercadoria, a discussão sobre indústria cultural, assim como a tese sobre a recaída do esclarecimento no mito e uma fenomenologia da gênese da razão moderna. Pretende-se mostrar também que embora nem sempre explicitamente nomeada, essa noção está presente quando Adorno discute as diversas formas de impedimento para uma reconciliação das cisões entre trabalho material e intelectual, sujeito e objeto, indivíduo e sociedade e manifesta-se como mutilação das possibilidades de experiência ou como dominação da razão sobre a natureza, ou com incidência no psiquismo e no corpo dos indivíduos, bem como na sociedade. Tendo então desenvolvido a possibilidade de apreender a centralidade da noção de sofrimento na obra de Adorno, uma vez que nos campos da estética, da filosofia da história – incluindo a interlocução com Benjamin e Horkheimer –, passando pela crítica à psicanálise e pelos textos mais sociológicos, podemos encontrar o impulso de elaborar teoricamente as experiências históricas de sofrimento, pretende-se investigar o lugar da psicanálise na formulação dessa noção. Além de Adorno discutir com a tradição da filosofia moral (principalmente Nietzsche, Kant e Schopenhauer), ele inclui sobretudo Freud na elaboração da crítica das configurações históricas de sofrimento, pois, segundo sua leitura, este é um pensador que teoriza processos de bloqueio da experiência subjetiva e social (por exemplo, em conceitos como sintoma, inibição, repressão, mal-estar etc)This research intends to study the presence of the notion of suffering in Theodor Adorno\'s project of criticism of culture and society, as well as the relations with his reading of psychoanalysis. In this sense, it will discuss the hypothesis that in this critical project one can find as axis a critical impulse of experiences of suffering. If in the texts such as the Negative Dialectic (1967) and the Aesthetic Theory (1969) the notion of suffering appears more clearly – as in the reflection on the mutilation of the bodies at Auschwitz and on the authentic art that gives voice to the historical accumulation of suffering when As the cipher of an emancipated world-in Adorno\'s earlier production, with the exception of Minima Moralia (1951) – a book in which suffering was the starting point for reflections on the processes of mutilation of life – the notion of suffering remained, At first glance, marginal: subjects such as the processes of rationalization of society organized by the commodity form, the discussion of cultural industry, as well as the thesis on the relapse of enlightenment in myth and a phenomenology of the genesis of modern reason received more attention. It is intended to show, however, that although not always explicitly named, this notion is present when Adorno discusses the various forms of impediment for a reconciliation of the divisions between material and intellectual work, subject and object, individual and society and manifests as mutilation Of possibilities of experience or as domination of reason over nature, or with an effect on the psyche and body of individuals as well as in society. Having then developed the possibility of apprehending the centrality of the notion of suffering in Adorno\'s work, since in the fields of aesthetics, the philosophy of history – including the interlocution with Benjamin and Horkheimer – through criticism of psychoanalysis and more sociological texts, we can find the impulse to elaborate theoretically the historical experiences of suffering, we intend to investigate the place of psychoanalysis in the formulation of this notion. Besides Adorno discussing with the tradition of moral philosophy (mainly Nietzsche, Kant and Schopenhauer), he includes above all Freud in the elaboration of the critique of historical configurations of suffering, since, according to his reading, this is a thinker who theorizes processes of blocking experience Subjective and social (eg in concepts such as symptom, inhibition, repression, malaise, etc.)Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USPArantes, Paulo EduardoFreitas, Bruno Carvalho Rodrigues de2025-02-20info:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/doctoralThesisapplication/pdfhttps://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8133/tde-24062025-111237/reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da USPinstname:Universidade de São Paulo (USP)instacron:USPLiberar o conteúdo para acesso público.info:eu-repo/semantics/openAccesspor2025-06-24T14:18:02Zoai:teses.usp.br:tde-24062025-111237Biblioteca Digital de Teses e Dissertaçõeshttp://www.teses.usp.br/PUBhttp://www.teses.usp.br/cgi-bin/mtd2br.plvirginia@if.usp.br|| atendimento@aguia.usp.br||virginia@if.usp.bropendoar:27212025-06-24T14:18:02Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da USP - Universidade de São Paulo (USP)false
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