O mercado da magia no Rio de Janeiro: papai Félix, vovó Thomasia e outras histórias de sorte e caiporismo na República
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| Publication Date: | 2023 |
| Format: | Master thesis |
| Language: | por |
| Source: | Repositório Institucional da UFRRJ |
| Download full: | https://rima.ufrrj.br/jspui/handle/20.500.14407/22117 |
Summary: | Este trabalho averigua as relações de troca nas quais as religiosidades afro-cariocas estavam inseridas nos anos iniciais da República brasileira, através da descrição do interior do mercado da magia, dos sujeitos que nele circulavam, assim como das práticas e modelos de funcionamento que lhe eram típicos na última década do século XIX. Trata-se também das entranhas da circulação comercial de práticas mágicas, assim como das relações teológicas e interpessoais postas no interior de uma casa afrorreligiosa, localizada na antiga região carioca do Mangue e conduzida por dois especialistas religiosos: uma sacerdotisa conhecida como Vovó Thomasia e um sacerdote conhecido como Papai Félix. A referida casa foi alvo de uma matéria antimagia conduzida pelo Jornal do Brasil, o que gerou uma série de dez reportagens publicadas entre 14 de abril e 23 de abril de 1897. O presente trabalho também discute a cultura religiosa carioca dos primeiros anos da república brasileira e a influência de diferentes correntes intelectuais nas decisões políticas e jurídicas da República brasileira, a fim de ilustrar as condições que levaram ao estabelecimento de uma campanha antimagia no pós-abolição, culminando na elaboração dos artigos 156, 157 e 158 do Código Penal de 1890, assim como também debate os embates e a repercussão que esta legislação criou na sociedade, na imprensa e no Estado brasileiro. |
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Souza, Pedro Ricardo Moreira deMagalhães, Felipe Santoshttp://lattes.cnpq.br/7546109343944142Sampaio, Gabriela dos Reishttp://lattes.cnpq.br/6050013705102457Popinigis, Fabianehttps://orcid.org/0000-0001-5218-0566http://lattes.cnpq.br/9405954571177231Magalhães, Felipe Santoshttp://lattes.cnpq.br/7546109343944142http://lattes.cnpq.br/62212318332590892025-06-04T13:22:04Z2025-06-04T13:22:04Z2023-10-19SOUZA, Pedro Ricardo Moreira de. O mercado da magia no Rio de Janeiro: papai Félix, vovó Thomasia e outras histórias de sorte e caiporismo na República. 2023. 138 f. Dissertação (Mestrado em História) - Instituto de Ciências Humanas e Sociais, Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro, Seropédica, 2023.https://rima.ufrrj.br/jspui/handle/20.500.14407/22117Este trabalho averigua as relações de troca nas quais as religiosidades afro-cariocas estavam inseridas nos anos iniciais da República brasileira, através da descrição do interior do mercado da magia, dos sujeitos que nele circulavam, assim como das práticas e modelos de funcionamento que lhe eram típicos na última década do século XIX. Trata-se também das entranhas da circulação comercial de práticas mágicas, assim como das relações teológicas e interpessoais postas no interior de uma casa afrorreligiosa, localizada na antiga região carioca do Mangue e conduzida por dois especialistas religiosos: uma sacerdotisa conhecida como Vovó Thomasia e um sacerdote conhecido como Papai Félix. A referida casa foi alvo de uma matéria antimagia conduzida pelo Jornal do Brasil, o que gerou uma série de dez reportagens publicadas entre 14 de abril e 23 de abril de 1897. O presente trabalho também discute a cultura religiosa carioca dos primeiros anos da república brasileira e a influência de diferentes correntes intelectuais nas decisões políticas e jurídicas da República brasileira, a fim de ilustrar as condições que levaram ao estabelecimento de uma campanha antimagia no pós-abolição, culminando na elaboração dos artigos 156, 157 e 158 do Código Penal de 1890, assim como também debate os embates e a repercussão que esta legislação criou na sociedade, na imprensa e no Estado brasileiro.Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPESThe present research investigates the exchange relationships in which Afro-Carioca religious practices were embedded in the early years of the Brazilian Republic. It does so through the description of the inner environment of the magic market, the people who frequented it, its practices and typical operating models in the last decade of the 19th century. It also reviews the nuances of the commercial circulation of magical practices and the theological and interpersonal relationships within an Afro-religious house located in the old Mangue region of Rio de Janeiro and led by two religious specialists: a priestess known as Vovó Thomasia and a priest known as Papai Félix. This house became the target of an anti- magic article conducted by the Jornal do Brasil, resulting in a series of ten reports published between April 14 and April 23, 1897. This work also discusses the religious culture in Rio de Janeiro during the early years of the Brazilian Republic and the influence of different intellectual currents on the political and legal decisions of the Brazilian Republic. It aims to illustrate the conditions that led to the establishment of an anti-magic campaign in the post-abolition period, culminating in elaboration of the articles 156, 157, and 158 of the 1890 Criminal Code. Furthermore, it explores the conflicts and the impact that this legislation had on the society, the press, and in the Brazilian state.porUniversidade Federal Rural do Rio de JaneiroPrograma de Pós-Graduação em HistóriaUFRRJBrasilInstituto de Ciências Humanas e SociaisHistóriamercado da magiareligiosidade afro-cariocasrepública brasileiravovó Thomasiapapai Pélixcultura religiosa cariocacódigo penal de 1890positivismoliberalismomagic marketafro-carioca religious practicesBrazilian Republicreligious culture in Rio de JaneiroPenal Code of 1890positivismlberalismO mercado da magia no Rio de Janeiro: papai Félix, vovó Thomasia e outras histórias de sorte e caiporismo na Repúblicainfo:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/masterThesisAKINTOYE, Stephen Adebanji. A history of the Yoruba people. 2a edição. Dakar: Amalion Publishing, 2014. ALVAREZ, Marcos César. Bacharéis, criminologistas e juristas: saber jurídico e nova escola penal no Brasil (1889-1930). 1996. Tese de Doutorado. Universidade de São Paulo. BÂ, Amadou Hampatê. A tradição viva. In: KI-ZERBO, Joseph. História geral da África, v. 1, Brasília: Unesco, 2010. p. 167-212. BÂ, Amadou Hampatê. A tradição viva. História geral da África, v. 1, p. 167-212, 2010 BATISTA, Vera Malaguti. Memória e medo na cidade do Rio de Janeiro. O olho da história, Salvador, v. 14, 2010. BOURDIEU, Pierre. A economia das trocas simbólicas. Trad.: Sérgio Miceli, São Paulo, Perspectiva, 2007. CARVALHO, José Murilo de. A formação das almas: o imaginário da República no Brasil. São Paulo: Companhia das Letras, 1990. CASTILLO, Lisa Earl. Bamboxê Obitikô e a expansão do culto aos orixás (século XIX): uma rede religiosa afroatlântica. Tempo, v. 22, p. 126-153, 2016. ______, Lisa Earl; PARÉS, Luis Nicolau. 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Este trabalho averigua as relações de troca nas quais as religiosidades afro-cariocas estavam inseridas nos anos iniciais da República brasileira, através da descrição do interior do mercado da magia, dos sujeitos que nele circulavam, assim como das práticas e modelos de funcionamento que lhe eram típicos na última década do século XIX. Trata-se também das entranhas da circulação comercial de práticas mágicas, assim como das relações teológicas e interpessoais postas no interior de uma casa afrorreligiosa, localizada na antiga região carioca do Mangue e conduzida por dois especialistas religiosos: uma sacerdotisa conhecida como Vovó Thomasia e um sacerdote conhecido como Papai Félix. A referida casa foi alvo de uma matéria antimagia conduzida pelo Jornal do Brasil, o que gerou uma série de dez reportagens publicadas entre 14 de abril e 23 de abril de 1897. O presente trabalho também discute a cultura religiosa carioca dos primeiros anos da república brasileira e a influência de diferentes correntes intelectuais nas decisões políticas e jurídicas da República brasileira, a fim de ilustrar as condições que levaram ao estabelecimento de uma campanha antimagia no pós-abolição, culminando na elaboração dos artigos 156, 157 e 158 do Código Penal de 1890, assim como também debate os embates e a repercussão que esta legislação criou na sociedade, na imprensa e no Estado brasileiro. |
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2023 |
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2023-10-19 |
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SOUZA, Pedro Ricardo Moreira de. O mercado da magia no Rio de Janeiro: papai Félix, vovó Thomasia e outras histórias de sorte e caiporismo na República. 2023. 138 f. Dissertação (Mestrado em História) - Instituto de Ciências Humanas e Sociais, Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro, Seropédica, 2023. |
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