L’« autre » l’étranger dans « l’Hôte » d’Albert Camus
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Publication Date: | 2016 |
Format: | Article |
Language: | fra |
Source: | Repositórios Científicos de Acesso Aberto de Portugal (RCAAP) |
Download full: | https://doi.org/10.4000/carnets.1177 |
Summary: | Camus était fondamentalement ignorant de la langue et culture arabes ; ce qui a confiné sa perception de l’altérité. Accusé de colonialiste, voire de raciste, par certains théoriciens postcoloniaux, Camus, il est vrai, expose une certaine distorsion de l’Histoire dans son œuvre littéraire, notamment en ce qui concerne la responsabilité coloniale face à l’extrême pauvreté de la population autochtone. « L’Hôte » est le témoignage littéraire le plus direct et le plus subtil de sa position relativement aux problèmes de l’Algérie coloniale et à sa relation avec l’« autre ». Dans l’exégèse de cette nouvelle, on examine les indices révélant la dualité des sentiments du protagoniste dans son interaction avec l’altérité, à savoir, en quels termes son comportement révèle des impulsions alternativement éthiques et colonialistes. Parallèlement, on dévoile le pessimisme de l’auteur à l’égard des relations avec l’« autre », l’étranger, principalement par temps de conflit. |
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L’« autre » l’étranger dans « l’Hôte » d’Albert Camusétrangeraltéritépost-colonialismeCamus (Albert)foreignerothernesspost-colonialismCamus (Albert)Camus était fondamentalement ignorant de la langue et culture arabes ; ce qui a confiné sa perception de l’altérité. Accusé de colonialiste, voire de raciste, par certains théoriciens postcoloniaux, Camus, il est vrai, expose une certaine distorsion de l’Histoire dans son œuvre littéraire, notamment en ce qui concerne la responsabilité coloniale face à l’extrême pauvreté de la population autochtone. « L’Hôte » est le témoignage littéraire le plus direct et le plus subtil de sa position relativement aux problèmes de l’Algérie coloniale et à sa relation avec l’« autre ». Dans l’exégèse de cette nouvelle, on examine les indices révélant la dualité des sentiments du protagoniste dans son interaction avec l’altérité, à savoir, en quels termes son comportement révèle des impulsions alternativement éthiques et colonialistes. Parallèlement, on dévoile le pessimisme de l’auteur à l’égard des relations avec l’« autre », l’étranger, principalement par temps de conflit.Camus was basically ignorant to what concerns the Arabic language and culture, which has confined its perception of the alterity. Accused of being a colonialist and even a racist by some postcolonial theorists, Camus, it is true, shows some distortion of History in his literary work, specifically with regard to colonial responsibility concerning the extreme poverty of the native population. « L’Hôte » is the most direct and most subtle literary testimony of his position towards the problems of colonial Algeria and his relationship with the « other ». In the exegesis of this short story, we examine the signs revealing the duality of feelings of the protagonist in his interaction with alterity, namely, how his behavior reveals pulses alternately ethical and colonialists. Besides, we unveil the author's pessimism regarding the relations with the « other », the foreigner, mainly in times of conflict.CarnetsAPEF2016-10-07info:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/articlehttps://doi.org/10.4000/carnets.1177https://doi.org/10.4000/carnets.1177URI:https://journals.openedition.org/carnetsreponame:Repositórios Científicos de Acesso Aberto de Portugal (RCAAP)instname:FCCN, serviços digitais da FCT – Fundação para a Ciência e a Tecnologiainstacron:RCAAPfrahttps://journals.openedition.org/carnets/1177urn:doi:10.4000/carnets.1177Gomes, Fernandoinfo:eu-repo/semantics/openAccess2024-03-21T19:43:44Zoai:revues.org:carnets/1177Portal AgregadorONGhttps://www.rcaap.pt/oai/openaireinfo@rcaap.ptopendoar:https://opendoar.ac.uk/repository/71602025-05-28T13:25:26.027083Repositórios Científicos de Acesso Aberto de Portugal (RCAAP) - FCCN, serviços digitais da FCT – Fundação para a Ciência e a Tecnologiafalse |
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Camus était fondamentalement ignorant de la langue et culture arabes ; ce qui a confiné sa perception de l’altérité. Accusé de colonialiste, voire de raciste, par certains théoriciens postcoloniaux, Camus, il est vrai, expose une certaine distorsion de l’Histoire dans son œuvre littéraire, notamment en ce qui concerne la responsabilité coloniale face à l’extrême pauvreté de la population autochtone. « L’Hôte » est le témoignage littéraire le plus direct et le plus subtil de sa position relativement aux problèmes de l’Algérie coloniale et à sa relation avec l’« autre ». Dans l’exégèse de cette nouvelle, on examine les indices révélant la dualité des sentiments du protagoniste dans son interaction avec l’altérité, à savoir, en quels termes son comportement révèle des impulsions alternativement éthiques et colonialistes. Parallèlement, on dévoile le pessimisme de l’auteur à l’égard des relations avec l’« autre », l’étranger, principalement par temps de conflit. |
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