Da influência dos laços familiares no quotidiano claustral feminino em Évora no período moderno. O caso do mosteiro de S. Bento de Cástris

• Autor(a) principal: Conde, Antónia Fialho
• Data de Publicação: 2023
• Tipo de documento: Artigo
• Idioma: por
• Título da fonte: Repositórios Científicos de Acesso Aberto de Portugal (RCAAP)
• Texto Completo: http://hdl.handle.net/10174/35993; https://doi.org/CONDE, Antónia Fialho (2023). Da influência dos laços familiares no quotidiano claustral feminino em Évora no período moderno. O caso do mosteiro de S. Bento de Cástris. Via Spiritus – Redes Sociais e de Sociabilidade (II). Ed. CITCEM (Centro de Investigação Transdiciplinar – Cultura, Espaço e Memória). Vol. 30, p. 5-31. ISSN: 0873-1233. DOI: https://doi.org/10.21747/0873-1233/spi30a1; https://doi.org/10.21747/0873-1233/spi30a1
• topic: Évora; Mosteiro de S. Bento de Cástris; Época Moderna; Quotidiano claustral; Laços familiares

In this article we want to emphasise the phenomena of attraction and facilitation of family involvement that monasteries and convents exerted on some families during the early modern period in Portugal, particularly in one of Évora’s religious communities, the monastery of St Benedict of Cástris. Particularly in this community, there are di erent cases and degrees of kinship, where the female community was socio-economically a ected by male primogeniture, with novices from the same family entering the monastery at the same time or a short time apart. From the community’s foundation onwards, family networks were created within the monastery, meaning protection and surveillance for the new arrivals, and the families also found space to express their power and in uence as patrons. //Pretendemos no presente artigo sublinhar os fenómenos de atração e de facilitação de protagonismo familiar que os mosteiros e conventos exerciam junto de algumas famílias durante o período moderno em Portugal, particularmente numa das comunidades religiosas de Évora, o mosteiro de S. Bento de Cástris. Especialmente nesta comunidade registam-se diferentes casos, e graus, de parentelas, cuja comunidade, feminina, era socioeconomicamente afetada pela primogenitura varonil, entrando as noviças de uma mesma família em simultâneo ou com pouco tempo de diferença para o mosteiro. Assiste-se, assim, a partir da fundação da comunidade, à criação de redes familiares dentro do mosteiro, signi cando proteção e vigilância para as recém-entradas, encontrando as famílias espaço para expressarem o seu poder e in uência também enquanto mecenas e patronos.