O coração do Brasil: formação social da música caipira e da música sertaneja no seio da modernidade brasileira (1930-1980) 

Detalhes bibliográficos
Ano de defesa: 2019
Autor(a) principal: Santos, Diego Tavares dos
Orientador(a): Não Informado pela instituição
Banca de defesa: Não Informado pela instituição
Tipo de documento: Tese
Tipo de acesso: Acesso aberto
Idioma: por
Instituição de defesa: Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USP
Programa de Pós-Graduação: Não Informado pela instituição
Departamento: Não Informado pela instituição
País: Não Informado pela instituição
Palavras-chave em Português:
Link de acesso: https://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8132/tde-20112020-214259/
Resumo: Este trabalho trata do processo formativo da música caipira e da música sertaneja no seio da modernização brasileira, tendo em vista prioritariamente as disputas em torno da ideia de autenticidade e a relação dos gêneros musicais com a indústria cultural. A hipótese central do trabalho é de que as distinções entre música caipira e música sertaneja são menos marcadas do que se supõe, de maneira que a diferença existente não pode sonegar o reconhecimento de que há inúmeras continuidade e intercambialidade entre os estilos, de modo que sua diferenciação deu-se menos em função de disputas internas supostamente insolúveis e mais em função de diferenças alimentadas de um lado pela lógica da indústria cultural e de outro pela intencionalidade de agentes de produção cultural enviesados por suas perspectivas políticas. Nesse espírito, o trabalho foi dividido em três momentos: em primeiro lugar identifica a afirmação da música caipira em sua negação a música sertanejo como resultado de veleidades modernistas associadas as possibilidades abertas pelo surgimento da rádio e do disco; em segundo lugar, tratou-se do (re) surgimento da música sertaneja, agora como música caipira transformada exatamente no momento em que alcançava seu auge; em terceiro lugar, buscou-se tratar da afirmação definitiva da música sertaneja como música caipira transformada enquanto, paralelamente, identificava-se o revivalismo caipira e medidas de reconciliação.