O encantamento do mundo ou coisa do povo: um estudo de movimento social religioso em Goiás - Santa Dica

Detalhes bibliográficos
Ano de defesa: 1984
Autor(a) principal: Vasconcellos, Lauro de
Orientador(a): Não Informado pela instituição
Banca de defesa: Não Informado pela instituição
Tipo de documento: Dissertação
Tipo de acesso: Acesso aberto
Idioma: por
Instituição de defesa: Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USP
Programa de Pós-Graduação: Não Informado pela instituição
Departamento: Não Informado pela instituição
País: Não Informado pela instituição
Palavras-chave em Português:
Link de acesso: https://teses.usp.br/teses/disponiveis/11/11145/tde-20231122-100535/
Resumo: Trata o presente estudo da descrição de um movimento social que teve lugar no município de Pirenópolis, Estado de Goiás, na segunda década do século atual. É um movimento social de cunho religioso, pois as transformações políticas e econômicas buscadas pelos indivíduos ou grupos que dele participaram vão encontrar na religião o ponto agregador de suas vontades em levar avante a idéia de mudança por que aspiravam. Além de descrever o movimento tentou-se sua classificação dentro de uma tipologia usada para categorizar outros movimentos brasileiros de características semelhantes às do presente caso. O movimento social de “santa” Dica não foi tratado como um movimento “messiânico” ou “milenarista” por se acreditar que o mesmo ultrapassou a limitação de tais conceitos. É um estudo de caso que foi pesquisado em fontes primárias e através de entrevistas feitas com participantes do movimento ou membros da sociedade envolvente. As fontes primárias consultadas eram documentos oficiais (processos crime, relatórios, inventários, contratos, etc.), além de jornais da época que apresentavam a versão do Estado sobre os fatos. A visão dos participantes é feita pelas entrevistas daqueles que viveram o projeto de transformação proposto para o “mundo”. Este é um movimento de pequena escala que não teve a mesma repercussão de Canudos ou Mucker não sofrendo, portanto a intervenção de forças do poder central. Também, contando com um número reduzido de combatentes, sua esperança estava depositada nas “falanges” de anjos que lutariam em favor dos grupos proponentes das mudanças da ordem social, política e econômica. Foi um movimento utópico.