Detalhes bibliográficos
Ano de defesa: |
2020 |
Autor(a) principal: |
Piccolo, Carla Henriete Bevilacqua |
Orientador(a): |
Não Informado pela instituição |
Banca de defesa: |
Não Informado pela instituição |
Tipo de documento: |
Tese
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Tipo de acesso: |
Acesso aberto |
Idioma: |
por |
Instituição de defesa: |
Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USP
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Programa de Pós-Graduação: |
Não Informado pela instituição
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Departamento: |
Não Informado pela instituição
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País: |
Não Informado pela instituição
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Palavras-chave em Português: |
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Link de acesso: |
https://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/2/2139/tde-22032021-171232/
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Resumo: |
O presente trabalho tem por objetivo investigar a obra de Michael Sandel em busca de se compreender melhor o seu potencial crítico face ao liberalismo igualitário de autores como John Rawls e Ronald Dworkin, principais alvos da maior parte de sua carreira intelectual. O argumento central da tese é que o empreendimento de Sandel fracassa, e o faz por três razões distintas, embora interconectadas: em primeiro lugar, Sandel erra enquanto intérprete das teorias liberais tanto de Rawls quanto de Dworkin; em segundo lugar, Sandel confunde, em sua crítica, a filosofia política liberal e a ciência política do liberalismo; por fim, a terceira razão pela qual o projeto teórico de Sandel fracassa é que, ao lado de seu momento crítico do liberalismo, seus poucos textos mais propositivos carecem de uma teoria dos direitos ou de alguma formulação clara quanto aos limites da atuação coercitiva do Estado em um modelo político tal qual ele defende. O estudo crítico de sua obra revela os limites de uma teoria que se utiliza o tempo todo de grandes categorias, não resistindo a um esforço de análise conceitual mais refinada. Ao sermos conduzidos por esse universo de conceitos, concepções, sistemas de pensamento e diálogos de difícil tradução entre autores diversos a que a leitura de Sandel nos obriga, chegamos ao fim com uma visão privilegiada, muito mais clara e consistente, dos verdadeiros termos dos debates e dos reais limites dos conceitos envolvidos dentro de uma extensa agenda contemporânea em filosofia moral e política. |