Detalhes bibliográficos
| Ano de defesa: |
2017 |
| Autor(a) principal: |
Machado, Felipe Viero Kolinski |
| Orientador(a): |
Henn, Ronaldo César |
| Banca de defesa: |
Não Informado pela instituição |
| Tipo de documento: |
Tese
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| Tipo de acesso: |
Acesso aberto |
| Idioma: |
por |
| Instituição de defesa: |
Universidade do Vale do Rio dos Sinos
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| Programa de Pós-Graduação: |
Programa de Pós-Graduação em Ciências da Comunicação
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| Departamento: |
Escola da Indústria Criativa
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| País: |
Brasil
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| Palavras-chave em Português: |
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| Palavras-chave em Inglês: |
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| Área do conhecimento CNPq: |
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| Link de acesso: |
http://www.repositorio.jesuita.org.br/handle/UNISINOS/6398
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Resumo: |
O objetivo central da presente pesquisa é perceber quais sentidos sobre masculinidades são movimentados e constituídos pelas/nas revistas Junior e Men’s Health Portugal, tendo em vista o discurso dos agentes envolvidos em sua produção, os instantes que se conseguiu acompanhar e o produto final veiculado. Inspirando-se nos referenciais teóricos e metodológicos provenientes de pesquisas etnográficas, bem como em textos científicos e políticos dos estudos de gênero, de sexualidade e da teoria queer, propõe-se um desenho de quatro categorias analíticas que, frente à pluralidade de objetos empíricos, foram concebidas para responder à questão norteadora. Gozando em frente ao espelho, Cópia da cópia, Porque tamanho e quantidade importam e Vidas para além do centro, portanto, dizem daquilo que nas revistas, enquanto dispositivos discursivos das masculinidades, constitui-se sobre o que é ser, e o que não é ser, um homem e um corpo com peso. De maneira geral, percebeu-se o reforço a um projeto de masculinidade hegemônica, ainda que na condição de cúmplice, um jornalismo predicativo a fim de ensinar os modos de ser e de estar no mundo, a constituição de um outro, diferente, estranho, com o qual os leitores não devem/não podem identificar-se e disputas, de ordem subjetivas, observadas a partir das falas dos sujeitos acessados, em torno de quais vidas importam e de como compreendê-las. |
