Detalhes bibliográficos
Ano de defesa: |
2024 |
Autor(a) principal: |
Jungbeck, Barbara |
Orientador(a): |
Dullo, Eduardo |
Banca de defesa: |
Não Informado pela instituição |
Tipo de documento: |
Dissertação
|
Tipo de acesso: |
Acesso aberto |
Idioma: |
por |
Instituição de defesa: |
Não Informado pela instituição
|
Programa de Pós-Graduação: |
Não Informado pela instituição
|
Departamento: |
Não Informado pela instituição
|
País: |
Não Informado pela instituição
|
Palavras-chave em Português: |
|
Palavras-chave em Inglês: |
|
Link de acesso: |
http://hdl.handle.net/10183/279754
|
Resumo: |
Essa dissertação discute três diferentes períodos temporais da atuação de religiosos católicos na Vila Maria da Conceição, zona leste da cidade de Porto Alegre, detendo-se em transformações e continuidades que aconteceram perante a emergência de um “catolicismo negro na atualidade”. A metodologia empregada foi a observação participante com enfoque etnográfico, entrevistas semiestruturadas e a análise de dois livros, escritos em forma de relato por uma das agentes católicas. O primeiro período analisado data do final dos anos 1940 e apresenta o início do trabalho missionário de irmã Nely Capuzzo, pertencente à Congregação das Missionárias de Jesus Crucificado, com os moradores da Vila. O segundo abrange os anos 1950 a 1970, discutindo as transformações operadas pela “economia da caridade” proposta pela irmã Nely. O terceiro e último período temporal se dá a partir do final dos anos 1970 até a atualidade, analisando a emergência de um “catolicismo negro” operado por frades Capuchinhos. O argumento central mobilizado na discussão aponta que mesmo diante da passagem temporal e das mudanças nas práticas religiosas, ocorreu uma continuidade na forma de atuação católica na Vila Maria da Conceição: o catolicismo permaneceu preocupado com problemas da ordem do mundano, atuando com a finalidade da promoção da transformação social, o que chamei de um “raciocínio moral consequencialista” (Robbins, 2004). |