Famílias negras no planalto médio do Rio Grande do Sul (1940-1960) : terra, migração e relações familiares

• Ano de defesa: 2012
• Autor(a) principal: Aguilar, Maria do Carmo Moreira
• Orientador(a): Weber, Regina
• Tipo de documento: Dissertação
• Tipo de acesso: Acesso aberto
• Idioma: por
• Palavras-chave em Português: História da família; Relações familiares; Remanescentes de quilombos; Relações étnicas; Conflito agrário; Comunidade negra; Comunidade quilombola; Campesinato; Migração interna; Jacuizinho (RS); Planalto Médio, Região (RS); Arroio do Tigre (RS); Rio Grande do Sul
• Palavras-chave em Inglês: Quilombo´s remnants; Land conflicts; Black peasantry; Roaming
• Link de acesso: http://hdl.handle.net/10183/76244

O objetivo central desta pesquisa é analisar o período de itinerância de um grupo familiar residente no quilombo Rincão dos Caixões, localizado no município de Jacuízinho, situado no Planalto Médio do Rio Grande do Sul. Ao abordar a questão das migrações, verificaram-se as estratégias desenvolvidas pelo grupo na busca por postos de trabalho, a recuperação da estabilidade perdida e as relações familiares tecidas neste contexto de constantes deslocamentos. Esta coletividade tem sua origem em outro território negro, denominado Sítio Novo/Linha Fão, localizado no município de Arroio do Tigre. Esta área foi cedida a um grupo negro nos anos iniciais do século XX, porém, seus ancestrais habitavam a localidade desde os tempos do cativeiro. A delimitação temporal focaliza-se entre meados de 1940, momento da perda de parte do território do Sítio Novo/Linha Fão e 1960 quando a família se fixou na área do quilombo Rincão dos Caixões. O período delimitado, no entanto, recua para o período final da escravidão (1870-1890) para reconstituir o contexto de territorialidades negras na região em questão, na época da doação da parcela de terras, marcando com isso o inicio da territorialização negra no quilombo Sítio Novo/Linha Fão. A pesquisa desenvolvida se utilizou de fontes orais e escritas. Conta com um acervo de 30 entrevistas, realizadas entre 2008 e 2011, e, através de testamentos, inventários post-mortem, e processos criminais, buscou-se reconstituir aspectos das experiências de famílias de escravos e libertos na localidade em questão.