Detalhes bibliográficos
Ano de defesa: |
2019 |
Autor(a) principal: |
Vieira, Lucas Carboni |
Orientador(a): |
Fiss, Dóris Maria Luzzardi |
Banca de defesa: |
Não Informado pela instituição |
Tipo de documento: |
Dissertação
|
Tipo de acesso: |
Acesso aberto |
Idioma: |
por |
Instituição de defesa: |
Não Informado pela instituição
|
Programa de Pós-Graduação: |
Não Informado pela instituição
|
Departamento: |
Não Informado pela instituição
|
País: |
Não Informado pela instituição
|
Palavras-chave em Português: |
|
Palavras-chave em Espanhol: |
|
Link de acesso: |
http://hdl.handle.net/10183/201294
|
Resumo: |
Nesta pesquisa, seguimos pelos caminhos teóricos da Análise de Discurso de Michel Pêcheux – disciplina de entremeio na qual descobrimos uma forma de conhecimento e um espaço de resistência. Ela corresponde à materialização de um gesto analítico comprometido com a compreensão dos sentidos produzidos por sujeitos que se constituem na movência. Seu objetivo geral é explicitar os gestos de interpretação dos sujeitos LGBT+, seus processos de identificação e suas filiações de sentidos, descrevendo a relação do sujeito com as memórias deste campo. Com este objetivo estão articulados três objetivos específicos: realizar uma “escuta discursiva” de experiências das pessoas LGBT+, compreendendo os movimentos de estabilização/desestabilização das redes de sentidos; compreender os dizeres dos sujeitos LGTB+ acerca de si mesmos desde suas condições de produção; analisar os processos pelos quais sujeitos e sentidos se (des)fazem, considerando a heterogeneidade constitutiva. Afetados, de modo contraditório e tenso, pela normatividade e pela insistência em existir apesar dela, tais sujeitos se constituem a partir de sua identificação, ou não, com saberes circulantes em Formações Discursivas antagônicas que nomeamos Formação Discursiva Inferno Social e a Formação Discursiva Liberdade Pessoal, sendo, ambas, manifestação de uma Formação Ideológica dos Costumes. Nos movimentos discursivos dos sujeitos entre o fogo do inferno social e as alegrias da liberdade pessoal, os sentidos já estabelecidos de preconceito e discriminação são arranhados de tal forma que se estilhaçam. Ressoam, da relação de forças entre as formações discursivas, quatro efeitos de sentido principais: Efeito de Sentido de Expurgo associado ao afastamento do convívio social, à solidão; Efeito de Sentido de Cerceamento vinculado ao efeito controlador da normatividade, que busca imputar ao próprio sujeito a razão da violência discriminatória de que é alvo; Efeito de Sentido de Esperança sustentado pela crença em um devir de felicidade, apesar da sociedade, apesar da violência; Efeito de Sentido de Humanidade relacionado à complexidade dos LGBT+. Estes sujeitos, afetados pela discriminação, constituem-se no movimento, de forma heterogênea, as- sumindo diversas posições-sujeitos, por vezes, em conflito entre si. Este assumir de diversas posições revela a constituição dividida do sujeito que, deslizando entre posições, materializa nos seus enunciados a correlação de forças sócio-históricas que o marcam como um sujeito afetado pela ideologia. |