Dois gêneros confessionais do Lager na obra de Liana Millu

• Ano de defesa: 2023
• Autor(a) principal: Martins, Laís Aparecida Ramos
• Tipo de documento: Dissertação
• Tipo de acesso: Acesso aberto
• Idioma: por
• Instituição de defesa: Universidade Estadual Paulista (Unesp)
• Palavras-chave em Português: Holocausto judeu (1939-1945) - Narrativas pessoais - História e crítica; Guerra mundial, 1939-1945 - Campos de concentração; Literatura de Testemunho; Escritoras; Millu, Liana, 1914-2005; Dopo il fumo: Sono il n. A 5384 di Auschwitz Birkenau; Tagebuch: Il diario del ritorno dal Lager; Letteratura testimoniale; Letteratura femminile; Liana Millu; Testimonial literature; Women's literature
• Link de acesso: https://hdl.handle.net/11449/251097

A Segunda Guerra Mundial (1939-1945) causou danos e traumas irreparáveis na história da humanidade. Durante o Holocausto, mais de 5,1 milhões de pessoas foram mortas, sendo mais da metade judeus confinados no campo de extermínio de Auschwitz. Lá estiveram personalidades como Primo Levi, Elie Wiesel, Maximillian Kolbe, Anne Frank, Lili Jaffe e Liana Millu, que relataram seus traumas por meio de narrativas memorialísticas comoventes. Preservar a literatura de testemunho dessa época é nosso dever enquanto cidadãos do mundo, para impedir que tais atrocidades se repitam. A presente dissertação busca evidenciar duas categorias do gênero confessional e o faz à luz da Literatura de Autoria Feminina, com parte da obra de Liana Millu (italiana, professora e jornalista de origem judia, ativista na luta contra o nazi-fascismo e prisioneira por um ano em Aushwitz). Por meio da análise de seu diário e relatos autobiográficos – ambos escritos no período pós-guerra –, amparados por Maciel (2009), Selligmann-Silva (2008), Olmi (2009), Pacelli (2008) e Lejeune (1997, 2008), e à luz de Cavalhal (2009), identificamos (a) as diferenças estilísticas entre Dopo il fumo: Sono il n. A 5384 di Auschwitz Birkenau (1999) e Tagebuch: Il diario del ritorno dal Lager (2006); (b) possíveis motivações para a escolha de ambos os gêneros, a fim de melhor compreender o estilo adotado em cada um; (c) a importância da Literatura de Testemunho para preservar a memória dos fatos ocorridos na Segunda Guerra Mundial; e, por fim, (d) o que significou ser mulher prisioneira em Auschwitz àquelas que lá estiveram, por meio dos relatos de Millu.