A era da convergência: cooperação entre diferentes mídias na produção de identidades femininas contemporâneas

• Ano de defesa: 2013
• Autor(a) principal: Moraes, Meire Helen Godoi de [UNESP]
• Tipo de documento: Dissertação
• Tipo de acesso: Acesso aberto
• Idioma: por
• Instituição de defesa: Universidade Estadual Paulista (Unesp)
• Palavras-chave em Português: Análise do discurso; Mulheres - Identidade; Mídia social; Social media
• Link de acesso: http://hdl.handle.net/11449/86534

À partir des présupposés théoriques de l’Analyse du Discours de tendance française, dérivée des travaux de Michel Pêcheux et Michel Foucault, on a cherché à décrire les mécanismes discursifs qui produisent identités sur les couvertures de la revue Manequin et dans les profils digitaux, tournés vers le marché des produits féminins et de la mode, insérés dans le réseau social Facebook et dans le “– micro-blogging–”(VIEIRA, 2009) Twitter; montrer les changements que ils arrivaient dans les mécanismes discursifs produits dans les couvertures de la revue Manequin, avec l´emergence des technologies digitaux; présenter les institutions que, à côte de la mode, ils passaient à normaliser la façon d`être féminin, après ère digital; à mettre en question les fonctions des discours insérés dans ces médias imprime et digital dans la production de “vérités” sociales. Nos corpus est composé de seize couvertures de la revue Manequin, dont onze publiées au XXe siècle et les cinq autres au XXIe siècle, et de onze profils digitaux, dont sept insérés dans le Facebook (“Enter dans la Mode”, “Mode”, “Manequin”, “MdeFemme”, “Câlin & Caprices”, “Simplement fille femme”,“Mode Officielle”) et quatre situés dans le Twitter (“Sac de Femme”, “Manequin”, “Boutique de Mode”, “Femme de la Mode”). Les analyses ont montré que les identités, produites dans les discours des profils et des couvertures les plus récentes de la revue (les années 1990 ensuite), sont construites par des mécanismes d’une logique de pouvoir fondée sur la séduction, et régies par des forces économiques, institutionnelles et techno-scientifiques. La propagation quotidienne de ces discours entraîne l’apparition de la normalité, qui deviendra, au fil des temps, des “vérités”sociales. Ces “vérités” impliquent la production de identités féminines contemporaines