A cosmovisão andina e o novo constitucionalismo latino-americano: a construção de um paradigma biocêntrico da natureza

Detalhes bibliográficos
Ano de defesa: 2020
Autor(a) principal: Piedras, Edilson Ubirajara Gonçalves
Orientador(a): Não Informado pela instituição
Banca de defesa: Não Informado pela instituição
Tipo de documento: Dissertação
Tipo de acesso: Acesso aberto
Idioma: por
Instituição de defesa: Universidade Federal de Santa Maria
Brasil
Direito
UFSM
Programa de Pós-Graduação em Direito
Centro de Ciências Sociais e Humanas
Programa de Pós-Graduação: Não Informado pela instituição
Departamento: Não Informado pela instituição
País: Não Informado pela instituição
Palavras-chave em Português:
Link de acesso: http://repositorio.ufsm.br/handle/1/23062
Resumo: América Latina estuvo, durante mucho tiempo, dominada por la visión eurocéntrica del mundo, y en el proceso posterior de descolonización, surgió una corriente de pensamiento crítico que abogó por la ruptura con esta visión, resistencias y transformaciones paradigmáticas. Este movimiento hacia una convivencia más ecológica, plural e intercultural se instaló en algunos países latinoamericanos que aparentemente fueron influenciados por su propia cultura ancestral. En este contexto, la presente disertación tiene como tema la cosmovisión andina y el nuevo constitucionalismo latinoamericano. Su alcance es responder al problema: ¿cuáles son los límites y las posibilidades de los principios de la cosmovisión andina, con su giro ecocéntrico, para apoyar un nuevo paradigma constitucional? Para este propósito, el trabajo se basó en el trípode de la metodología utilizando un enfoque deductivo, alineado con una teoría pragmática-sistémica basada en el método histórico. La investigación utilizó el procedimiento de investigación bibliográfica a través de la técnica de archivo, donde se recopilaron datos históricos, sobre la cultura ancestral de los pueblos indígenas andinos y brasileños y su visión biocéntrica de la naturaleza, y su posible reflejo en el nuevo constitucionalismo latinoamericano a través de El surgimiento de nuevas constituciones en América Latina, como Bolivia y Ecuador, y finalmente existe el surgimiento de un nuevo paradigma constitucional ecojurídico. Se encontró que, en cierta medida, dentro de las limitaciones de este trabajo, hay elementos que conducen a la comprensión de que los principios de la cosmovisión andina con su giro ecocéntrico apoyan el nuevo constitucionalismo latinoamericano, formando un nuevo paradigma biocéntrico de la naturaleza. Y resulta que entre sus limitaciones está el rechazo social de una cosmovisión disociada del consumo irrestricto que es sorprendente en el mundo globalizado actual. El presente estudio encuentra apoyo en el Área de Concentración de Derechos Emergentes de la Sociedad Global en la línea de investigación de Sociobiodiversidad y Derechos de Sostenibilidad.