Ethos discursivo de internautas em busca de parceiros em sites de relacionamento

• Ano de defesa: 2015
• Autor(a) principal: Cláudia Sales de Oliveira
• Orientador(a): Manoel Gomes dos Santos
• Tipo de documento: Dissertação
• Tipo de acesso: Acesso aberto
• Idioma: por
• Instituição de defesa: Universidade Federal de Roraima
• Programa de Pós-Graduação: Programa de Pós-Graduação em Letras - PPGL
• País: BR
• Link de acesso: http://www.bdtd.ufrr.br/tde_busca/arquivo.php?codArquivo=298

Esta dissertação tem como propósito investigar como se constroem discursivamente os ethé revelados nas práticas discursivas de sujeitos, anunciantes de sites de relacionamento, para atrair parceiros, namorados(as). Considerando que o conceito de ethos está intimamente relacionado à construção da subjetividade, tomamos como suporte teórico da pesquisa a Análise do Discurso (AD) de linha francesa, especialmente nos termos de Maingeneau (1997, 2005, 2006, 2008, 2011, 2012, 2014), por ser essa vertente teórica que, sem prejuízo de considerar a constituição sócio-histórica da subjetividade, como tradicionalmente assumido (PÊCHEUX, 1997, 1998), lança mão de recursos empregados pelos falantes na própria cena de enunciação, buscando, para isso, inspiração na teoria da enunciação, especialmente em autores, como Benveniste (1976; 1989), e na teoria da polifonia, particularmente nos termos de Ducrot (1984, 1987). Considerando as condições discursivas estudadas, discutimos questões relacionadas à noção de identidade na pósmodernidade. Trata-se de uma pesquisa de caráter qualitativo, uma vez que se caracteriza por ser de natureza transdisciplinar, pois envolve as ciências humanas e sociais e busca a interpretação dos sentidos ocultos ou patentes atribuídos aos fenômenos pelos sujeitos. O corpus está constituído de quatro anúncios: dois de mulheres para homens e dois de homens para mulheres, publicados no site Vivalocal.com, na categoria Relacionamentos. O resultado da investigação evidencia a manifestação de diferentes ethé nos enunciados da pesquisa, que aqui são caracterizados como: ethos impositivo, ethos conflitante; ethos superficial e ethos sedutor.