Detalhes bibliográficos
| Ano de defesa: |
2019 |
| Autor(a) principal: |
Soares, Emerson Martins |
| Orientador(a): |
Ferraz, Carlos Adriano |
| Banca de defesa: |
Não Informado pela instituição |
| Tipo de documento: |
Dissertação
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| Tipo de acesso: |
Acesso aberto |
| Idioma: |
por |
| Instituição de defesa: |
Universidade Federal de Pelotas
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| Programa de Pós-Graduação: |
Programa de Pós-Graduação em Filosofia
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| Departamento: |
Instituto de Filosofia, Sociologia e Politica
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| País: |
Brasil
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| Palavras-chave em Português: |
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| Área do conhecimento CNPq: |
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| Link de acesso: |
http://guaiaca.ufpel.edu.br/handle/prefix/5524
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Resumo: |
Este trabalho pretende estabelecer uma investigação sobre o projeto epistemológico de Alvin Plantinga, especialmente sua aplicação à epistemologia da religião ao examinar os modelos propostos pelo autor para se pensar a respeito do aval epistêmico da crença teísta. Apresentaremos o modelo epistemológico aventado por Plantinga através de uma investigação de seus fundamentos e sua aplicação à crença teísta, o que pode oferecer tanto um caminho introdutório abrangente para a compreensão do pensamento do autor, quanto uma via teórica capaz de ocasionar uma análise crítica do seu projeto filosófico. Inicialmente investigaremos, no primeiro capítulo, a proposta madura de Plantinga de um modelo em teoria do conhecimento, modelo que o autor chama de função própria. Então, no segundo capítulo, passaremos à análise do modelo proposto aplicado às questões da justificação, racionalidade e aval epistêmico da crença teísta a fim de analisar se a crença teísta pode ser de fato avalizada conforme o modelo de Plantinga. Por fim, tendo em vistas os desafios que os fatos do sofrimento e do mal colocam para a defesa do teísmo, particularmente do teísmo cristão, pretendemos analisar estes temas fundamentais sobre os quais Plantinga se debruça em sua filosofia da religião. Sendo o problema do mal um possível candidato a anulador da crença teísta, no terceiro e último capítulo deste trabalho, nos debruçaremos sobre o problema do mal a fim de investigar se este constitui um anulador da crença teísta e dessa forma ela não tenha aval epistêmico nenhum e ganhe contornos de irracionalidade. |
