Detalhes bibliográficos
| Ano de defesa: |
2015 |
| Autor(a) principal: |
Vahl, Matheus Jeske |
| Orientador(a): |
Strefling, Sérgio Ricardo |
| Banca de defesa: |
Não Informado pela instituição |
| Tipo de documento: |
Dissertação
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| Tipo de acesso: |
Acesso aberto |
| Idioma: |
por |
| Instituição de defesa: |
Universidade Federal de Pelotas
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| Programa de Pós-Graduação: |
Programa de Pós-Graduação em Filosofia
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| Departamento: |
Instituto de Filosofia, Sociologia e Politica
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| País: |
Brasil
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| Palavras-chave em Português: |
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| Área do conhecimento CNPq: |
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| Link de acesso: |
http://guaiaca.ufpel.edu.br/handle/prefix/5328
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Resumo: |
O presente estudo tem como tema compreender os fundamentos ontológicos pelos quais Santo Agostinho concebe o agir humano. Primeiramente concentra-se em uma análise da condição humana, a qual o autor compreende como dependente do Ser-Deus para realizar-se ontologicamente no plano da ordem. Tal relação foi comprometida pelo “pecado original”, por isso, o ponto nevrálgico da ética para o autor, consiste na restauração desta relação originária da vida humana, da qual dependem todas as outras relações. É neste sentido, que se analisam as possibilidades e os limites de a razão humana compreender este Ser que a transcende, bem como a ordem do universo que nele se fundamenta e que revelam ao homem os princípios pelos quais somos e devemos agir. Posteriormente o estudo se concentra na análise do conceito de “encarnação”, que o autor toma do cristianismo, através do qual, em sua visão, se expressam os princípios morais fundamentais do agir humano. Por fim, buscamos elucidar alguns destes princípios, especificamente o mais importante deles, a caritas, pelos quais Agostinho entende que o homem deve ser e agir, a fim de restabelecer sua relação originária com o Ser, edificar a paz na ordem social e conquistar a felicidade. |
