Detalhes bibliográficos
| Ano de defesa: |
2004 |
| Autor(a) principal: |
Kelly Alves da Silva, Geyza |
| Orientador(a): |
Maria Almoêdo de Assis, Virgínia |
| Banca de defesa: |
Não Informado pela instituição |
| Tipo de documento: |
Dissertação
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| Tipo de acesso: |
Acesso aberto |
| Idioma: |
por |
| Instituição de defesa: |
Universidade Federal de Pernambuco
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| Programa de Pós-Graduação: |
Não Informado pela instituição
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| Departamento: |
Não Informado pela instituição
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| País: |
Não Informado pela instituição
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| Palavras-chave em Português: |
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| Link de acesso: |
https://repositorio.ufpe.br/handle/123456789/7822
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Resumo: |
No contato com o colonizador, a flexibilidade dos grupos indígenas Tupi, na capitania de Pernambuco no esquema de alianças e disputas tornou-se, no período colonial, um sintoma que traduziu a capacidade destes de se adaptar ao contato e criar formas de se relacionar, e ainda sobreviver na nova sociedade. Os aldeamentos foram aqui entendidos como um veículo estratégico de controle dos grupos indígenas, e como produto da dinâmica dessa instituição, emergiu a figura do índio aldeado/aliado , como um súdito do rei. Entretanto, a utilização da condição de aldeado proporcionava também a estas comunidades indígenas um espaço de sobrevivência, interagindo com a estrutura social colonial, principalmente, para a sua elite. E em um jogo de assimilação e dependência, lideranças Tupi das etnias Tabajara e Potiguar, legitimadas pela Coroa, tornaram-se personagens das tramas de poder e controle dos índios aldeados na Capitania. Barganhando mercês e lutando pela afirmação de uma elite indígena em Pernambuco, Arcoverdes e Camarões somados aos colonos, missionários e a Coroa, construíram as manobras de comando, manutenção e utilização dos indígenas subordinados, que compunham as aldeias ou o terço de índios. Valendo-se da estrutura colonial, grupos e indivíduos indígenas em condição de aliado/aldeado, se instrumentalizaram para poder ser sobrevivente na nova (des) ordem estabelecida |
