Entre dizeres, saberes e fazeres: os espaços vivenciados pelo ensino religioso no currículo da escola pública em Recife no período de 1996 à 2014

• Ano de defesa: 2015
• Autor(a) principal: PENTEADO, Luiz Gonzaga Moura
• Tipo de documento: Dissertação
• Tipo de acesso: Acesso aberto
• Idioma: por
• Instituição de defesa: UNIVERSIDADE FEDERAL DE PERNAMBUCO; UFPE; Brasil; Programa de Pos Graduacao em Educacao
• Palavras-chave em Português: Educação; Currículo; Escola Pública; Ensino Religioso
• Link de acesso: https://repositorio.ufpe.br/handle/123456789/15040

Nesta pesquisa, o objetivo foi compreender como os discursos pela diversidade religiosa (Ensino Religioso) produzidos pelos professores e alunos de três escolas da Rede Estadual de Ensino, localizadas na Região Metropolitana de Recife são (re)articulados e (re)significados no cotidiano escolar. Nesta análise, a História Oral (THOMPSON, 1992), nos deu o suporte metodológico necessário à realização das entrevistas. A Teoria do Discurso (LACLAU & MOUFFE, 2001) por sua vez, permitiu analisar os dados empíricos numa perspectiva social e educativa. Assim, o trabalho foi dividido em três capítulos. O primeiro, em que se apresenta uma reflexão sobre os processos históricos e teóricos que envolveram a construção do campo do currículo. Neste, o ensejo foi apontar as relações entre as diferentes concepções e/ou discussões sobre currículo ao longo da História da Educação Moderna e Contemporânea. No segundo capítulo, buscou-se apresentar de que forma o Ensino Religioso se fez presente nos textos constitucionais, desde o Brasil colônia à atual Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional 9394/96. No terceiro capítulo, o debate debruçou-se sobre a construção e análise dos dados empíricos, no intuito de compreender como o componente curricular Ensino Religioso é vivenciado nas escolas da Rede Pública. Os discursos apontaram que o Ensino Religioso em Recife (PE) é proselitista, privilegiando as religiões cristãs (católica e evangélica), desrespeitando acirradamente outras religiões, como as religiões de matriz afro-brasileiras, por exemplo; apontando que no cotidiano escolar, o preconceito e a discriminação são vivenciados e estimulam práticas de intolerância entre docentes e estudantes.