O enunciado da Educação de Jovens e Adultos no Curso de Pedagogia da UFPB/Campus I

• Ano de defesa: 2013
• Autor(a) principal: Alcantara, Marcos Angelus Miranda de
• Tipo de documento: Dissertação
• Tipo de acesso: Acesso aberto
• Idioma: por
• Instituição de defesa: Universidade Federal da Paraí­ba; BR; Educação; Programa de Pós Graduação em Educação; UFPB
• Palavras-chave em Português: Educação de Jovens e Adultos; Curso de Pedagogia; Análise Arqueológica do Discurso; Éducation de Jeunes et Adultes; Cours de Pédagogie; Analyse archiologique du discours; CNPQ::CIENCIAS HUMANAS::EDUCACAO
• Link de acesso: https://repositorio.ufpb.br/jspui/handle/tede/4789

La promulgation de la loi de directives et bases (LDB 9394/96) marque l`ascension de l`Éducation de Jeunes et Adultes (EJA) à la condition de la modalité de l`Èducation Basique. Pédagogique et politiquement elle doit être entendue comme une pratique éducative propre, qui a exigé l`assurément de la formation professionnelle et particulière, qui reconnaisse ce nouveau impératif légal éducatif. L`EJA s`engage à l`idée de la éducation spécifique, raison pour lequelle doit faire partie parmi les autres éléments de formation professionnelle de l`éducation. Ceci préssuppose la condition d`un status dans le domaine des discours mobilisés dans divers cours de licence. Spécifiquement, le cours de Pédagogique de l`Universidade Federal da Paraíba (UFPB), Campus I, situé dans ce contexte, elle offre quelques disciplines obligatoires et optatives, en plus, un champs d`approfondissement dans cette modalité. Devant de ces aspects, cette recherche a eu comme sujet la présence énonciative de l`EJA dans le cours de Pédagogie et comme objectif central analyser l`ordre du discours sur l`EJA dans le cours de Pédagogie de l`UFPB/campus I. La théorie méthodologique employée a été l`analyse archiologique du discours (AAD), proposé par Michel Foucault (2008). Dans cette perspective, le discours a été traité comme une série de signes qui font des corrélations spécifiques dans les conditions d`énoncés. Comprendre les règles de la constrution et de le fonctionnement de ces séries énonciatives a été la tâche de cette recherche. Comme stratégie d`analyse a été délimité leur corpus au Projet Politique Pédagogique (PPP) du cours de Pédagogie de l`UFPB/campus I, dans sa configuration actuelle de son curriculum, depuis 2008. Pendant le processus de la recherche, il a été possible de vérifier que le PPP de Pédagogie utilise une série de documents sur l`EJA, qui se sont produits dans autres instituitions, comme les de niveau national, qui font références à les documents comme les directives curriculum pour l`Éducation des Jeunes et Adultes, la loi LDB 9394/96, l`ordonner CNE/PC/2005, la Propose Curriculum pour l`Éducation de Jeunes et Adultes, etc. Également, ces documents, quand ils traitent sur l`EJA, ils se référent à autres textes, de façon qu`il a été besoin cartographier ce réseau documentaire pour comprendre la forme comme se présent l`énoncé de l`EJA dans le PPP et dans le cours de Pédagogie de l`UFPB/campus I. Après la fouille, l`analyse et la description des énoncés, il est possible d`affirmer que la présence énonciative de l`Éducation de Jeunes et Adultes dans le cours de Pédagogie a une formation triade. Ça veut dire, qu`elle apparaître à partir de régularité des fonctions énonciatives de l`EJA comme le droit, savoirs et sujets. Chaque formations discursive se trouve dans les champs distincts : la fonction des droits mobilse le domaine du discours institutionnel et les rélations entre la société civile et l´État pour assurer ce droit, la fonction des savoirs atteint un ordre discursif qui déplace l`attention pour le champ épistémologique en donnant la visibilité aux aspects théoriques, liés aux questions de la recherche et de la pratique éducative, à la fin, la fonction des sujets met en évidence que la condition d`existence fondamentale de la formation et du travail du pédagogue de l`EJA, est centralisée dans la connaissance des jeunes, adultes et personnes agées remarquées pour appartenir à les classes sociales défavorisées.