A noção de literatura em Foucault nos textos da década de 1960 e o romance “Extensão do Domínio da Luta”, de Michel Houellebecq

• Ano de defesa: 2013
• Autor(a) principal: Azevedo, João Paulo de
• Tipo de documento: Dissertação
• Tipo de acesso: Acesso aberto
• Idioma: por
• Instituição de defesa: Universidade Federal de Mato Grosso; Brasil; Instituto de Linguagens (IL); UFMT CUC - Cuiabá; Programa de Pós-Graduação em Estudos de Linguagem
• Palavras-chave em Português: Foucault; Literatura e linguagem; Houellebecq; Domínio e liberdade; CNPQ::LINGUISTICA, LETRAS E ARTES; Littérature et langage; Domaine et liberté
• Link de acesso: http://ri.ufmt.br/handle/1/1173

Dans cette thèse, nous analysons le roman Extension du domaine de la lutte (publié en 1994), de Michel Houellebecq, selon les notions de « figures » de transgression et de simulacre, établies par Michel Foucault dans la conférence « Littérature et langage », de 1964. La littérature a été l'un des thèmes les plus importants parmi les études de Foucault dans les années 1960. Pendant cette période, l'auteur a développé une notion de Littérature moderne (par opposition à la notion de Littérature classique) qui se caractérise comme un espace actif de création qui conteste, nie et mets en question les discours philosophiques et les écrits littéraires. La méthode d'analyse de l’Extension du domaine de la lutte s’est basée sur les notions de transgression et de simulacre, comme des figures qui permettent l'interprétation des trois problèmes. Le premier problème concerne l'inversion (figure de transgression) du récit du roman de Houellebecq, par rapport aux formes de récit de la littérature du Nouveau Roman et les thèmes du temps et de l'existence dans La Nausée, roman de Sartre. Ainsi, le récit se constitue de façon directe, objective et structurée, en déterminant les manières d'être des personnages par le « temps-domaine » des champs du travail, de la consommation, de l’information, etc. Quant au deuxième problème, on s’aperçoit que le récit inverse (figure de transgression) les concepts de liberté et de perception ontologique chez Sartre et chez Heidegger afin d’interroger sur les libérations féminines, raciales et sexuelles après le Mai 1968 en France. Le troisième problème est que le protagoniste se déroule (figure de simulacre) en trois manières d'être en relation aux actions de la narration, ce que nous interprétons par le concept de personnage chez Greimas (1973). Ce déroulement du protagoniste a rendu possible l’interprétation d'autres domaines existentiels dans le roman, lesquels affectent les personnages pour devenir comme des machines de l’individualisme, du racisme, de la jouissance, du ressentiment, etc. Ces trois problèmes sont le reflet implicite de la valorisation des libertés individuelles et de la décadence des valeurs sociales de l'amour, de la communauté et de la solidarité dans la société française du troisième millénaire. Alors, nous proposons une rencontre entre la notion de de Littérature chez Foucault et le roman Extension du domaine de la lutte pour permettre une discussion sur l'écriture littéraire.