Resistência feminina no Brasil oitocentista: as ações de divórcio e nulidade de matrimônio no Bispado de Mariana

• Ano de defesa: 2012
• Autor(a) principal: Isabela Guimaraes Rabelo do Amaral
• Tipo de documento: Dissertação
• Tipo de acesso: Acesso aberto
• Idioma: por
• Instituição de defesa: Universidade Federal de Minas Gerais; UFMG
• Palavras-chave em Português: Brasil; Nulidade; Divórcio; Resistência Feminina; Século XIX; Direito
• Link de acesso: http://hdl.handle.net/1843/BUOS-8XNMHY

Le sujet de cette recherche est lanalyse de lexistence de lopposition féminin contre les discours dominants du période impérial brésilien, avec emphase dans le champ de lHistoire du Droit. Il sagit de un sujet important, car, pendant longtemps, la question féminine fut exclue de lHistoire, marquée par représentations et idéales masculines. On a eu lintention dênqueter, au Brésil du XIXe siècle, quel le teneur des discours dominants sur la femme mariée, constitués par le Droit, par lÉglise e par limaginaire sociale de lépoque et comment il a donné la réponse féminine, principalement via les procès de divorces. Lobjectif genéral lequel on a eu lintention dobtenir fut la demonstration, à partir des études de la législation qui a fait la régulamentation de la mariage, de la pensée des importants auteurs, des analyses de procès de la Justice Ecclésiastique, des discours des institutions et des imaginaires de lépoque, de lexistence de une opposition de la part de la femme mariée, en contredisant aux discours totalement masculines et les stéréotypes de submission. La méthodologie utilisée pour arriver à ce produit a été la réalisation de une recherche interdisciplinaire du typehistorique-judiciaire-comprise, à travers de la utilisation de la technique de lanalyse de teneur de données primaires et secondaires, comme législations, doctrines, procès de divorce et nullité recherchés dans lArchive Ecclésiastique de lArchidiocèse de Mariana et dans leslivres de comportement. On a adopté comme présupposé théorique une histoire critique du droit, comme proposée par António Manuel Hespanha. La recherche a été fait aussi daprès les études de Roger Chartier sur lanalyse des discours masculines et domination symbolique comme formateurs de la identité féminine, ainsi que dans le travail de Edward Palmer Thompson sur la culture populaire, stratégies et résistances, dont il décrit comment le context de règles et de discours paternalistes pourraient être utilisé par le protégé lui-même, commefaçon de légitimer ses droits et pouvoir les défendre. À partir de cet effort, on a essayé dem développér, pendant le travail, la démystification de la femme comme une personne tellement apathique et résigné avec la situation qui lui a été imposée, en discutant si cette image ne serait plus um résultat des constructions des discours que correspondant à la realité.